译文
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山(shan)(shan),也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在(zai)(zai)思念。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵(duo)还是去年开得最鲜红,那可是一夜之(zhi)间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清(qing)的潇湘道上喜逢故人。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
太阳从东方升起,似从地底而来。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
学着历(li)史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
注释
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
5、近却无:近看什么色彩见不到。
111、前世:古代。
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。
18.微躬:身体,自谦之辞。