译文
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
别后半年未收到你的信(xin),思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花(hua)白如雪,登楼看花更伤春。
春风已经吹来,离我们不远了,就在(zai)我们房屋的东头
老祖宗李耳心怀(huai)慈悲,怜悯百姓,留下一部(bu)《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪(yi);有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也(ye)就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
注释
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
209、山坻(dǐ):山名。
(5)斯——此,这里。指羊山。
⑧月明句:语本秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡。”津诸,即津渡,渡口。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。