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夜下征虏亭

金朝 / 孙周卿

"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
强欺自天禀,刚吐信吾徒。乃知不平者,矫世道终孤。
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"


夜下征虏亭拼音解释:

.heng jie chun liu jia duan hong .ping lan you si wu yi feng .
dang xi zhi ci cheng .qi liao jin ri geng .man cao yi li pi .hu tu he zong heng .
.chu zhong xian cai shi zhe xian .cai xia ye xiu yi pian pian .sui jiang jie bai chou zhi ji .
wei jun du zai jiang yun wai .shui lei gu zhen zhi xian cen ..
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
bu bi wen liu shui .zuo lai ri yi xi .quan jun su gui qu .zheng ji zhe gu ti ..
zi he feng shi neng zi qi .gui bian wei pai ma jian yin ..
.sheng zi cang ya bian .neng an bai yun yang .cai chuan yuan lin qu .yi zai gu feng shang .
mo dao jiang bo hua li bie .jiang bo yi qu bu hui liu ..
yu ling xi shu hu wu chan .xu cun mu jiao cui can ri .jin si gui seng ji ye quan .
.dun bi wan qing ji wan qiu .zhi wu tian di shi ying xiu .mo xian chen tu yang zhe mian .
.gu wu shen guang xue jian xiu .wei neng qing chu kong quan liu .an lin hei shui jiao chi qi .
shou zhu cheng lin ren bu kan .que ying zhuo de qiang qing qing ..
qiang qi zi tian bing .gang tu xin wu tu .nai zhi bu ping zhe .jiao shi dao zhong gu .
han ji bu dai dong fang shu .huan qi zheng ren ta yue xing ..

译文及注释

译文
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
转眼望去(qu),林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  南岐这个地(di)方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人(ren)都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑(xiao)他,说:“外地人的脖(bo)子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
  聘问结束以后,公子围准备(bei)带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王(wang)赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄(zhuang)王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。

注释
行:一作“游”。
53、《灵宪》:一部历法书。
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
⑸蒲:多年生草本植物,叶长而尖,多长在河滩上。
⑺迷津:迷失道路。津,渡口。
衔橛之变:泛指行车中的事故。

赏析

  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉(cong feng)旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征(lv zheng)战生活的诗作。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  最后,“披颜争倩(zheng qian)倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在(liu zai)平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

孙周卿( 金朝 )

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简 介

孙周卿 孙周卿[元](约公元一三二〇年前后在世)名不详,古邠(今陕西旬邑县东北)人。生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。生平不详。孙楷第《元曲家考略》谓“邠”乃“汴”之误,则云其河南开封市人。曾客游湘南、巴丘。有女蕙兰,工诗,嫁诗人傅若金,早卒。

杜陵叟 / 驹玉泉

"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"


生查子·春山烟欲收 / 桥安卉

至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。


七夕曝衣篇 / 仲孙焕焕

从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,


扫花游·九日怀归 / 飞丁亥

海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 田俊德

"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 楼痴香

"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。


问刘十九 / 粟雨旋

"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。


对酒 / 湛裳

"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。


思旧赋 / 东方癸

"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。


促织 / 闻人慧君

"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"