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朝中措·清明时节

元代 / 张戒

况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。


朝中措·清明时节拼音解释:

kuang wu yu er bei .ben fei jiao long pi .jia ru yun yu lai .zhi shi chi zhong wu ..
di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
dao cheng mo shuo zhong zhou e .wu yi xu jiao yang ba chou ..
qing ji fa wei wen .tou wo ru zhen qiong .he yi wei ji ke .peng zhi yin yi sheng ..
hu wei lian chao shi .bu qu gui yan luo .qing shan cun bu di .zi wen xin ru he ..
xue jin cai tong ji .ting han wei you ping .xiang yang pian shai yu .yi an xiao you lin .
wen wo he bing tong .you tan he qi qi .da yun tan zhi jiu .yu shi fu xiang kui .
xie xie kou ye shang kua shi .hun xing mei duan zhai ju yue .xiang huo chang qin yan zuo shi .
.yin hong qian bi jiu yi shang .qu ci shu tou an dan zhuang .ye he dai yan long xiao ri .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
.cong shan zhi dong jing .shan di lu jian ping .feng guang si bai li .che ma shi san cheng .
qiu he yi shuang chuan yi zhi .ye shen xiang ban yue ming zhong ..
ya zhang yi zhou chu ji ku .cheng feng wan jing jin huan yu .run han yu de huai jun zi .
zao chan yi liao li .wan he fu li pi .qian qiu qu qiu si .yi yi sheng ci shi .

译文及注释

译文
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中(zhong)的藕丝太长(chang)了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
浩浩荡荡驾车上玉山。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
  你知道(dao)秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
漾漾的秋波摇荡在眼前(qian)泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
“谁能统一天下呢?”
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们(men)所想像的那般遥远!从居庸(yong)塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?

注释
①褰(qiān)裳:提起衣服。
90.惟:通“罹”。
[11]接:接射。飞猱(náo):飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻捷,攀缘树木,上下如飞。
(2)寒螀:即“寒蝉”,蝉的一种,比较小,墨色,有黄绿色的斑点,秋天出来叫。汉·王充《论衡·变动》:“是故夏末蜻蛚鸣,寒螿啼,感阴气也。”此处借指深秋的鸣虫。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
寤(wù)生:难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“啎”,逆,倒着。
果:实现。
36、癃(lóng):腰部弯曲、背部隆起。这里泛指残疾。

赏析

  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联(zi lian)用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态(qing tai),真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲(bei)哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  诗的第三句“独怜京国人南(ren nan)窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘(wu yuan)。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

张戒( 元代 )

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简 介

张戒 绛州正平人,字定复。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴间以赵鼎荐,授国子监丞。累官司农少卿,坐疏留赵鼎改外任。论事切直,尝言当以和为表,以备为里,以战为不得已,颇中时势。罗汝楫劾其沮和议,以佐宣教郎主管台州崇道观。有《岁寒堂诗话》。

好事近·雨后晓寒轻 / 微生晓英

"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
相去幸非远,走马一日程。"
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。


墨萱图·其一 / 巫马海

莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。


游龙门奉先寺 / 拓跋彦鸽

"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。


闲居 / 始如彤

"努力少年求好官,好花须是少年看。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
苟知此道者,身穷心不穷。"


南园十三首·其六 / 浦夜柳

竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 殷寅

"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
犹胜不悟者,老死红尘间。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"


怨歌行 / 胖沈雅

"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。


卜算子·新柳 / 呼延辛酉

"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
岂合姑苏守,归休更待年。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 颛孙子

并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
凉月清风满床席。"
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 壤驷恨玉

"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。