减字木兰花·斜红叠翠
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
"远思极何处，南楼烟水长。秋风过鸿雁，游子在潇湘。
先生觱栗头。 ——释惠江"
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
减字木兰花·斜红叠翠拼音解释:
feng sao zuo zhe wei shang que .dao qu bi yun zheng ji cheng ..
.fei yan shen qing wei shi qing .wang jiang ruo zhi zai yan jiong .
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
.yuan si ji he chu .nan lou yan shui chang .qiu feng guo hong yan .you zi zai xiao xiang .
xian sheng bi li tou . ..shi hui jiang .
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .
.zhen hui yuan yang jiu yu qi .xin cai wu hu dou shen ji .
.chao wu zi song shan .qu jia zun luo rui .wei chi huan yuan ce .yang wang gou shan ji .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
译文及注释
译文
打柴打进深山(shan)里头，山林幽深树木重重叠叠。
吟唱之声逢秋更苦；
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶(ye)画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
只有(you)寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是(shi)将其焚之为灰矣。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
黄河岸边。如今开始冰雪消融(rong)。长安城里，却正当落(luo)花时节。
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
况且一个人的学(xue)习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
篱笆稀稀落落，一条小路通向(xiang)远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归来。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
注释
则：就是。
⑷刺史：州的行政长官，相当于后世的知府。
127.秀先：优秀出众。
做冷欺花：春天寒冷，妨碍了花儿的开放。
（2）子路（前542——前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。
23.曩：以往.过去
曲蘖(niè涅)：即酒母，酿酒的发酵物，后遂以之代指酒。
赏析
在唐代，边塞诗作很多，或写气候的酷寒，或勾 勒山势的险峻，或渲染战斗的激烈等等，以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物，通过刻画一位戍边老将 的形象，表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难，寄寓了渴望和平的美好愿望。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追(shi zhui)逐水源以求一跃也。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一(zhe yi)切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行(gong xing)，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣！”，他酌泉赋诗言志，成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写(bu xie)与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己(zi ji)的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的(zhong de)风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心(han xin)灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉 ”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫 。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势 ，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景(xie jing)，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
“虱处裈”用阮籍《大人先生传》语：“夫虱之处于裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也”，“然炎邱火流，焦邑灭都，群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处裈中乎！”此句承上诗，谓往昔己之于世，如虱之处裈，穷达皆命也。“龙门”，《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门，“上者为龙”，后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试，一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第，已过华年逐水源”云者，谓诸多同辈以科举而炫耀，而己已过青春年华，始追(shi zhui)逐水源以求一跃也。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一(zhe yi)切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
广州在晋代时还很偏僻，加之当时南方多瘴气，古人视为畏途。但又因为广州靠山临海，自古盛产奇珍异宝，到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载，当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货，广州官府衙门贿赂公行(gong xing)，贪污成风。晋安帝时，朝廷欲革除岭南弊政，便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任，路过广州三十里地的石门（在今广东省南海县西北），这里有一泓清澄明澈的泉水，这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说，即使清廉之士，一饮此水，就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边，深有感触地对身边亲人说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣！”，他酌泉赋诗言志，成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写(bu xie)与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己(zi ji)的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的(zhong de)风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心(han xin)灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉 ”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫 。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势 ，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景(xie jing)，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点出全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时，其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。这里，一则是说琴声已不可再得而闻；一则是说后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
创作背景
陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。
别鲁颂
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
雪深加酒债，春尽减诗题。记得曾邀宿，山茶独自携。"
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
单子知陈必亡
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
马嵬二首
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
岁除夜会乐城张少府宅
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
停云·其二
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
况复清夙心，萧然叶真契。"
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
终思相约岷峨去，不得携筇一路行。"
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
欲将辞去兮悲绸缪。"
满庭芳·促织儿
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
宁饮三斗尘，无逢权怀恩。
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
永遇乐·京口北固亭怀古
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
减字木兰花·淮山隐隐
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
戏赠郑溧阳
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
"唠唠长夜坐，唠唠早起。杉森森，不见长，
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
沉醉东风·重九
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
"携手曾此分，怳如隔胡越。伦侯古封邑，荣盛风雨歇。
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
羽服参烟霄，童颜皎冰雪。隐符千魔骇，鸣玉万帝悦。
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。