首页 古诗词 载驰

载驰

元代 / 朱伯虎

知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
况有好群从,旦夕相追随。"
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
恐为世所嗤,故就无人处。"
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。


载驰拼音解释:

zhi shi e huang miao qian wu .yuan sui feng yu song ti hen ..
mang mang si hai jian .ci ku wei jun zhi .qu wo si qian li .shi wo gao su shui .
xian zu chang zhi yi .qi chi ming ye fu .chen ming xiao yi qi .qiong e hao ji fu .
mei lie yuan luan xu .pian zhan xie zhi zi .jian wei shuang lin lie .yi cai xiu wei rui .
jiao qin guo chan bie .che ma dao jiang hui .wei you hong teng zhang .xiang sui wan li lai .
kuang you hao qun cong .dan xi xiang zhui sui ..
ji ju ke yan di .yuan zhu chao ting li .fu ge san shang zhang .gang yu bu cheng zhi .
sui ling tou shang fa .zhong zhong wu chi wu .gen xi bi shu miao .shao xi tong cha gu .
.nian nian jian jian nan fang wu .shi shi kan shang bei ke qing .shan gui qiao tiao wei yi zu .
qie kui xun chang zhi .qin zhan zhi chi zi .ri lun guang zhao yao .long fu rui wei rui .
wu sheng dan ya ya .yi qi xiang xu ru .qing lan xie di shang .bo la chang chi yu .
xin xing yu jing fa .shen li yin xing zhi .xun yun dao qi chu .ai quan ting di shi .
.wan li chang ming wang shu men .bing shen you dai jiu chuang hen .yao kan yun lu xin kong zai .
ni tu jiang lao tou ban bai .yan zhang ling jun mian li hei .liu nian bu si que gui lai .
jiu ju shi chu suo .gu li wu zong zu .qi wei bian shi chao .jian yi qian ling gu .
xin qiu jiu bing rong .qi bu cun nan dao .jin ri bu feng ren .chong sheng bian huang cao .
xing kan xu jian bai .shui quan bei zhong lv .shi shang da ye lin .ming wen chang sha fu .
.zi wen you he chou chang shi .si men lin ru que chi hui .
guan she fei wo lu .guan yuan fei wo shu .luo zhong you xiao zhai .wei shang you bie shu .
kong wei shi suo chi .gu jiu wu ren chu ..
wu yan bu shen guang .dan qu you ren shi .fan yan wei yu chao .hong cheng ming yue xi .

译文及注释

译文
少小时(shi)就(jiu)没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
那里就住着长生不老的丹丘生。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
时间已过午夜(ye),已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
  桂树的绿叶青(qing)翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣(xin)赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸(an)的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。

注释
(5)以:用。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。
①龙说:选自《杂说》,为其首篇,题目为编者加。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
⑵蓬莱:指蓬莱阁。老树苍云:指老树参天,苍茫萧森。
卒:军中伙夫。
10.声义:伸张正义。

赏析

  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后(fu hou)结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香(xiang)近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  其二
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直(de zhi)接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀(yong huai)古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

朱伯虎( 元代 )

收录诗词 (8546)
简 介

朱伯虎 朱伯虎,字才元,华亭(今上海松江县)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士。神宗熙宁六年(一○七三)为着作佐郎(《续资治通鉴长编》卷二四七)。哲宗元符二年(一○九九),迁江东转运副使,移知随州(同上书卷五一六)。事见清嘉庆《松江府志》卷四四。今录诗三首。

贺新郎·别茂嘉十二弟 / 赵挺之

"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。


霜天晓角·桂花 / 尹作翰

卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 赵廷枢

"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 康瑞

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
我可奈何兮杯再倾。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 吴嵰

儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"


牧竖 / 盛镜

"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。


壬辰寒食 / 徐士霖

拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。


秋胡行 其二 / 孙氏

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。


瑞鹤仙·秋感 / 梵仙

"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 钟兴嗣

行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。