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满江红·遥望中原

未知 / 释法照

峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"


满江红·遥望中原拼音解释:

feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
hai se lian si ming .xian zhou qu rong yi .tian ji qi zhe wen .bu shi bei chao shi .
liang fan gong feng da qiu shi .luan feng fen xiang jin xiu yi .
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
luan yu guan jia wan fang gui .ri yue qi zhong jian yu yi .
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .
.xiao shu tong ye shang .yue bai lu chu tuan .di li qing guang man .ying huang su cai han .
qian nian yin zhuo ku sang gen .bu sui hai yan bai liang qu .ying wu yu huan xian bao en .
zhong yuan zhu lu geng zheng xiong .nan shan mo mo yun chang zai .wei shui you you shi xuan kong .
.han geng chuan chang wan .qing jing lan shuai yan .ge you feng jing zhu .kai lian xue man shan .
.gan yu neng rou yuan .qian jie wu zheng chen .yu cheng wen de sheng .xian biao le sheng xin .
qie jia xiong di zhi duo shao .qia yao tong shi bai lie hou ..

译文及注释

译文
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着(zhuo)向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
  “不幸文(wen)公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
阵阵和风(feng)吹拂着昭君坟墓,边(bian)城梁州普照着和煦阳光。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只(zhi)不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识(shi)渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。

注释
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”
[17]不假:不借助,不需要。
缀:这里意为“跟随”。

赏析

  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对(dui)话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对(yi dui)话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的(fen de)人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思(si)是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐(bei fa)乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图(tu)》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

释法照( 未知 )

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简 介

释法照 释法照(一一八五~一二七三),俗姓童,黄岩(今属浙江)人。年十三依圣水蒙庵宣出家,后师北峰印。出世住天台大慈、黄岩圣水、云间延庆、凤山褒亲、杭州上下天竺。历左街鉴义、左街录、左右街都纲录。理宗赐号佛光法师。度宗咸淳九年卒,年八十九,谥普通法师。《新续高僧传四集》卷三有传。今录诗四首。

与韩荆州书 / 年婷

香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。


竹枝词·山桃红花满上头 / 公羊增芳

翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 费莫松峰

落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休


国风·桧风·隰有苌楚 / 乌雅鑫玉

"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,


奉送严公入朝十韵 / 东门君

"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 仲孙佳丽

日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"


寄内 / 晋卿

《诗话总龟》)"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
不见步兵诗,空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
见《吟窗杂录》)"


国风·邶风·燕燕 / 卑戊

无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"


永王东巡歌·其三 / 弘莹琇

身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


醉留东野 / 羊和泰

区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠