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大雅·公刘

金朝 / 区绅

郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
《野客丛谈》)
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。


大雅·公刘拼音解释:

ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
.san qian gong man xian sheng qu .liu de shan qian jiu yin ji .dan jian bai yun chang yan ying .
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
.pi sui lang gan yi you yu .xi quan gao yin ru xiang chu .
.luan bing ru wei zou wang shi .she ji dian wei shu wei chi .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
.diao e tu cheng zai bi tian .cai yi dong qu fu he yan .er qian bin ke jiu zhi ji .
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
ai tong bu xia zhao .deng feng shui shang shu ...xi zong xing shu yong ..
xi zhu zhu hou qu .jin sui tai shou huan .ying yao bo li yue .guang dong shui zhong shan .
shi jin jia sheng wu xian lei .yi xing gui yan yuan can cha ..
.ye ke cong tan ..
cao zhong qiu huo fei wu shi .qi chi heng shen xiang miao men .

译文及注释

译文
我独自一人在南楼读(du)道书,幽(you)静清闲仿佛在神仙的(de)(de)居所。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了(liao)早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱(ai)我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
我把江(jiang)离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
完成百礼供祭飧。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
还有其他无数类似的伤心惨事,
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋(xuan)风,犹如动地般的吹起。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
玩书爱白绢,读书非所愿。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜

注释
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
[29]神禹疏凿之功:指夏禹治水之功。
36.远者:指湘夫人。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
(5)悠然:自得的样子。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。

赏析

  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐(gui yin)的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺(liao pu)垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名(de ming)称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟(miao jing)是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作(hou zuo)诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的(dang de)淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

区绅( 金朝 )

收录诗词 (2619)
简 介

区绅 区绅,高要人。明末人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

观书 / 如阜

汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"


梅花绝句·其二 / 苏易简

花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。


精卫词 / 丁立中

雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。


春怀示邻里 / 张弋

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
焉能守硁硁。 ——韩愈"
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"


涉江采芙蓉 / 高孝本

泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"


满江红 / 许彬

据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。


春宵 / 蹇材望

丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"


今日歌 / 张师颜

鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙


马诗二十三首 / 钱惟治

朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
以上见《事文类聚》)
"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。


管晏列传 / 沙张白

"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。