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漆园

唐代 / 吴景中

"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
郊途住成淹,默默阻中情。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,


漆园拼音解释:

.sheng de zi bang jie .jia mo zuo shi cheng .men zhan si ma gui .shi yang ba long ming .
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
.tang gao ping shang wang .zhai guang cheng che xing ...yong guo ling gong zhai ..
ke xi jiao jun zhang mao yue .wang jiang xin di tuo lao zhi ..
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
.dong men chui liu chang .hui shou du xin shang .ri nuan lin fang cao .tian qing yi gu xiang .
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
wu xiu chao qi mo shang chun .ge sheng ye yuan jiang bian yue .gu lai ren shi yi you jin .
li shan fu yun san .ba an ling yu xi .qing ye fei yuan qi .yuan guang zai sheng po ..
.shi nian gu ji ji hou men .ru shi sheng tang tian hou en .you bian chun jiao sui qian pei .
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
.jiu yin kuang lu yi cao tang .jin wen xie ce ye wu huang .xia yun nan juan cong long shi .

译文及注释

译文
劝大家(jia)举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们(men)听到(dao)大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉(su)苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您(nin)喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封(feng)地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
你暂不被录用纯属偶(ou)然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞(qi)巧(qiao),金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

注释
256、瑶台:以玉砌成的台。
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。
荒台:彭城(徐州)戏马台。项羽阅兵于此,南朝宋武帝重阳日曾登此台。
有所广益:得到更多的好处。
⑤下片的‘如何’:犹言怎样
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。

赏析

  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台(lou tai)烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰(feng)四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴(ge xue)搔痒。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确(ming que),形象突出,寓意深刻。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂(hui zuan)》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  首句点出残雪产生的背景。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

吴景中( 唐代 )

收录诗词 (3129)
简 介

吴景中 吴景中,清嘉庆年间(1796~1820),台湾县人。生平不详。

行香子·秋与 / 李芾

荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。


忆母 / 李冲元

高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。


无衣 / 杨果

边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


题春晚 / 郑畋

"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 悟持

八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 黄益增

"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 林亦之

霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"


春夕酒醒 / 杨凌

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"


和胡西曹示顾贼曹 / 王廷翰

吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。


江上吟 / 刘侗

"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。