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书韩干牧马图

清代 / 邓深

"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
自探典籍忘名利,欹枕时惊落蠹鱼。"
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。


书韩干牧马图拼音解释:

.zhi zai bi shang ren .bing shuang lin gui ze .you xin yao he jing .yan zuo ru ming mo .
ye ting fei qiong chui shuo guan .qing yuan qi diao lan hui xun .tian xiang rui cai han yin yun .
ye shui lian jing zhe .han ni dao sui kong .wu ling yi xing lv .xiang shi wu hu zhong ..
zi tan dian ji wang ming li .yi zhen shi jing luo du yu ..
nan guo xin liu zhu hai gong .huan gua yi fan qing hai shang .geng kai san jing bi lian zhong .
.ju wei luo di nian .xiang shi luo hua qian .jiu xie liang san zhan .shi yin shi shu pian .
dao jian zuo chu li .geng tian gu cheng xia .gao qiu he shu duo .wu di fang yang ma .
ning yun bi luo pu .meng mei lao guang cai .tian bian wu shu lai .xiang si lei cheng hai ..
yuan gu dang fen hua .qian zhu ci cao chi .shan xiu fu ying qi .chuan liu ru miao si .
.liu xu luo meng meng .xi zhou dao lu zhong .xiang feng chun hu jin .du qu jiang chu zhong .
.jiu qu chen tu di zhui pan .ma ji xuan che ri mu jian .xuan fa jin jing wei ke huan .
hua guo xiang qian hu .sheng yu lan si lin .ming chao shai du bi .fang xin ruan jia pin ..
jing luo yi chen zai .jiang hu jiu bing shen .he xu mi tao ling .cheng zui zi heng qin ..
guan fang fu rui qi .gong guan yao shen guang .zai bai wei jun shou .nan shan gao qie chang ..
meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
luo shui qiao bian yue ru lian .luo yang feng su bu jin jie .qi ma ye gui xiang man huai .

译文及注释

译文
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我(wo)们坐在同时好表示内心崇敬。
南朝遗留下的四百八十多座(zuo)古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但(dan)治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫(man)漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
北风席卷大(da)地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送(song)饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?

注释
22.天狼:星名。《史记·天官书》:“其东有大星曰狼。”张守节正义:“狼为野将,主侵略。”此指安禄山。
30.近:靠近。
皇灵:神灵。
78.观(ɡuàn灌):楼房。溜(lìu六):指屋檐。绝溜,超过屋檐,形容楼高。
(14)学者:求学的人。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。

赏析

  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中(tu zhong)的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物(wu),而曹操不为,实属难能可贵。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政(de zheng)治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐(du zuo),以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  二人物形象
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

邓深( 清代 )

收录诗词 (4369)
简 介

邓深 (约公元一一六二年前后在世)生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞,轮对论京西湖南北户及士大夫风俗,高宗嘉纳。提举广西市舶,以亲老求便郡,知衡州,盗望风帖息。擢潼川路转运使,盐酒虚额,久为民害,深请蠲除之。守令贪污,即劾奏。虞允文贻书,称其“不畏强御,思济斯民,挺然之操,未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜,筑室曰明秀,终老其中。深着有文集十卷,今存二卷,《四库总目》传于世。

长安秋夜 / 原戊辰

潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。"
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
春潮遥上木兰舟。事随云去身难到,梦逐烟销水自流。
净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"


兵车行 / 真初霜

系得王孙归意切,不关春草绿萋萋。
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 谈海凡

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 穰巧兰

鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。


省试湘灵鼓瑟 / 令淑荣

凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 万俟新玲

九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"


申胥谏许越成 / 芈紫丝

况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
莲峰太守别知音。同升翰苑时名重,遍历朝端主意深。
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。


沁园春·恨 / 欧阳仪凡

"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 皇甫俊峰

少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
"曾向蓬莱宫里行,北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛,
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。


琵琶仙·中秋 / 穰涵蕾

鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。