西江月·秋收起义
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
"岁稔民康绝讼论，政成公暇自由身。朝看五马闲如社，
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
不学曹王遇神女，莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟，
再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。"
西江月·秋收起义拼音解释:
.ba shui zou ruo jian .xia shan kai ru ping .xiong yong pi lian bai .qiu zu nong lan qing .
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
.sui ren min kang jue song lun .zheng cheng gong xia zi you shen .chao kan wu ma xian ru she .
yi pian han tang shui .xun chang li lu si .zhu ren pin ai ke .gu jiu wang yin shi .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
.xin si bai yun gui di xiang .zan ting liang hua bie gong huang .yan bo zha xiao fu lan zhao .
.zhuang xin zheng jian wei yao ci .bing ji yan ling shi hui si .
.di mai han lai qian .en bo zhu hou xin .yin jiang zhu pai shui .bie zhu da du chun .
bu xue cao wang yu shen nv .mo yan luo fu yao shi jun .tong xin wan mian ruo qin se .
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
译文及注释
译文
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
溪水经过小桥后不再流回，
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛(ge)亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在(zai)默默地陪伴着我啊。
向着战(zhan)场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战，敌人的箭簇像沙石一(yi)样的射(she)在我军战士的衣甲上。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽(ze)边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴(cui)，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变(bian)化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙(meng)受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
黄莺(ying)开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
华山畿啊，华山畿，
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如烟柳丝，隐约能看见远方的高楼。
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
注释
49.六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。
实：确实
(22)令德之后：美德者的后代，指陶唐氏的后代。
③锦鳞：鱼。
3﹑黄华：指菊花。华，同“花”。
赏析
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的高远志向。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和(he)(he)上下文，再来理解较难的词语和句子。
这是一首明确被指认为的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏(chun xia)间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
颔联两句是虚笔叙事，这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景，这是“望”的真实景物，但景中有情，是借景以寄慨。不过，在具体表现上却又不同，互有差异。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻(yi zhen)于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
颈联嘱咐。上句(shang ju)要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花(hua)，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
在争取到面见太后(tai hou)机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和(he)(he)上下文，再来理解较难的词语和句子。
这是一首明确被指认为的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏(chun xia)间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
颔联两句是虚笔叙事，这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景，这是“望”的真实景物，但景中有情，是借景以寄慨。不过，在具体表现上却又不同，互有差异。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻(yi zhen)于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
颈联转入叙事，写出悲秋的原因。“节候看应晚，心期卧亦赊。”“节候”，这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞，全句意思是说，看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照，“卧”是卧病在床，故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋的原因：由于卧病，而使心愿落空。美好的心愿不能实观，疾病缠身，又临深秋，可见诗人的悲哀心情，跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭，使以上的景物有了精神支柱。
颈联嘱咐。上句(shang ju)要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分，而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景，将典型景物与特定的心情结合起来，景语即是情语。雁阵和菊花(hua)，本是深秋季节的寻常景物，南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪，形影相随，诗人将这些形象入诗，意在给人以丰富的暗示；加之以拂曙凄清气氛的渲染，高楼笛韵的烘托，思归典故的运用，使得全诗意境深远而和谐，风格峻峭而清新。
在争取到面见太后(tai hou)机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
创作背景
《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。
柴伯廉( 隋代 )
收录诗词 (8393) 首
简 介
柴伯廉 柴伯廉（？～？），清江苏太仓人，道光年间举人。道光二十八年（1848）曾佐徐宗干巡台。风雅多知，尤熟习明代故实。尝摘野史杂家之说，成〈明史杂咏〉一百馀首，惜今无梓本留存。以下据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录编校。
田家元日
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
天子还从马嵬过，别无惆怅似明皇。"
明庭转制浑无事，朝下空馀鸡舌香。
献寿朝元欲偃戈，航深梯险竞骈罗。
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
敛烟宜下□，飒吹省先寒。此物生苍岛，令人忆钓竿。"
马诗二十三首·其八
颓意若含酲。鹓毳翔衣带， ——孟郊
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
水轩看翡翠，石径践莓苔。童子能骑竹，佳人解咏梅。 ——刘禹锡
卜于华山神。一年乞一珓，凡六掷而得吉兆。后果验，
"东阁听泉落，能令野兴多。 ——行式
城中春色还如此，几处笙歌按舞腰。"
"金翠丝黄略不舒，蚌盘清宴意何如。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
点绛唇·高峡流云
说诗整颓波，立义激浮俗。 ——皎然
职近名高常罕出。花前月下或游从，一见月真如旧识。
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
离思春冰泮，烂漫不可收。 ——韩愈
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
"肠断题诗如执别，芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落，
五月旦作和戴主簿
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
百金交弟兄。货至貊戎市， ——孟郊
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起，古木灯青啸山鬼。
麟凤识翔蛰，圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜，智不及鶢鶋。
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
静想忘年契，冥思接武晨。连宵洽杯酒，分日掌丝纶。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
莫教官锦行家见，把此文章笑杀他。"
驳复仇议
诙谐酒席展，慷慨戎装着。斩马祭旄纛，炰羔礼芒屩。 ——韩愈
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
方予事岩壑，及此欲抽簪。诗就蓬山道，还兹契宿心。"
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
当时将卒应知感，况得君王为举哀。"
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
寒烛照清夜，笙歌隔藓墙。一从飞燕入，便不见君王。
寒食雨二首
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
凝碧池头蘸翠涟，凤凰楼畔簇晴烟。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
身名未立犹辛苦，何许流年晚鬓凋。"
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
碍辙弃仍赢，喘觑锋刃点， ——孟郊
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
伐柯
金槌夺晋鄙，白刃刎侯嬴。邯郸救赵北，函谷走秦兵。
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
含微卜筮远，抱数阴阳密。中得天地心，傍探鬼神吉。
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
飞猱无整阵，翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲，山摇溃貙猰. ——孟郊
出谷随初月，寻僧说五峰。 ——潘述"
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
渔父·渔父醉
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
澄波涵万象，明镜泻天色。有时乘月来，赏咏还自适。"
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
三尺良材称道情。池小未开春浪泛，岳低犹欠暮云生。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
"礼圣来群彦，观光在此时。闻歌音乍远，合乐和还迟。
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
耒阳溪夜行
每念提携力，常怀搏击功。以君能惠好，不敢没遥空。"
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听鼓声，不忍看金镞。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
"岁闰堪怜历候迟，出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰，
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
"千岩万壑与云连，放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨，
龙池遥望非烟拜，五色曈昽在玉壶。
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
园竹池莲莫惆怅，相看恰似主人心。"
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。