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冬晚对雪忆胡居士家

清代 / 吴与弼

风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"


冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:

feng ning gu song li .lu ya xiu he bing .wan lai ji wu sheng .cheng ming dan xin ting .
dian qian ri mu gao feng qi .song zi sheng sheng da shi chuang ..
yu zhi se xian ji .xing gao shan gui fen .yue wo wei jiao you .bu jue xin xun xun .
bing lai qian yue fen ming zai .yao ding shu nang bian shi jia .
fei ma wang sun ding xiang xiao .bu zhi qi lu yan qiao yu ..
gan xian da si jian .zhi zhi ling ge qian .qing ru jie jie xing .di bi sao dang quan .
e yun sheng jue bei feng qi .fan xiang zun qian qi cui e ..
zhou sui yi shui yuan .lu chu wan shan fen .ye yue sheng chou wang .gu guang bi zhao jun ..
.huan you xiao suo wei wu neng .yi zhu zhong tiao zui shang ceng .de jian zha ru tian jian pu .
sheng shi liang ban jun zong de .lao lai yi fu dai yong jia ..

译文及注释

译文
我的情意(yi)追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
并不是道人过来嘲笑,
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在(zai)桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了(liao)出行一年的计划。
昌言考进士科目的时(shi)候,我才只有几岁,还没(mei)开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲(qin)身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘(yuan)故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘(pin)而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
(齐宣王)说:“不相信。”
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远(yuan)去,耳畔空留下一串辚辚车声。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。

注释
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
[1]跂乌:是伤残的独足而行的乌鸦。
41. 虚左:空出尊位。古代乘车以左位为尊。
③阴山:在今内蒙古自治区北部。
遂:于是

赏析

  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅(zhe fu)美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社(xiang she)会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有(mei you)喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然(zi ran)贴切,弥见羁愁之深。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇(de yao)曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

吴与弼( 清代 )

收录诗词 (8952)
简 介

吴与弼 (1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所着《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。

晚出新亭 / 端木艺菲

"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。


李贺小传 / 东郭戊子

绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。


三姝媚·过都城旧居有感 / 司徒寄阳

玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
遇有客来堪玩处,一端晴绮照烟新。"
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。


汾上惊秋 / 洋辛未

只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。


百忧集行 / 丙秋灵

"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,


赠别 / 马依丹

石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
"画角吹残月,寒声发戍楼。立霜嘶马怨,攒碛泣兵愁。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 颖诗

"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"


生查子·三尺龙泉剑 / 公孙绿蝶

猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。


赠王桂阳 / 屈元芹

楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"


马诗二十三首·其五 / 勤叶欣

"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。