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秋浦感主人归燕寄内

宋代 / 杜依中

经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。


秋浦感主人归燕寄内拼音解释:

jing sui an wu sha .du shu san shi che .shui hen qin bing zhu .zhu wang shang shuai hua .
.chu gui ban xu wei wei qing .mo xi liang tu fu sheng ming .gong sheng jiu tui huang fu mi .
.zhong gong jiu xiang shi .yi xi hua lao sheng .yao guo guan shen bing .jing han ji dao qing .
bie li yin duan xi ling du .yang liu qiu feng liang an chan ..
yue gui yu xiang shang man jin .ming zhao xiao chong cang ai fa .luo fan han dong bai hua yin .
.ye qin wei jue chao zhi ze .zhi zi xian you jing zhu cui .ban ye hu ming fei yue wu .
wo seng liu hai zhi .shan jiang zhi yun chuang .lan wai ying wu di .pin zhong zhi shi wang .
you qing lian shui shi .ye xing ren ping peng .shi chu kan xian zuo .yu seng xing zhi tong ..
.he chu wu ke zheng .dong nan you zi nan .xi jiang chao ke shuo .xu shi yi ren an .
.zhong shen chi yu xi .dan jue wei ying chuan .kuang shi zeng tong su .xiang wei bian ge nian .
qiu feng jie yuan fu su si .lu qi yan chou hong shu zhi ..
ba shan kai guo yuan .jian dao ru tian wei .bi kong lin qiong ke .yi jun xue fu fei ..
.san qiu wan li wu xi xing .feng li gu yun bu ji cheng .
shang wan ruo cheng yi .jue lu xing si xu .gou you wang zuo shi .jue qi yu tai hu .
wu xian liu tiao duo shao xue .yi jiang chun hen fu liu lang ..
wei xie dong men bao guan li .bu kan chou chang man li bei ..
.wang duan chang chuan yi ye zhou .ke kan gui lu geng yan liu .

译文及注释

译文
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记(ji)得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
从(cong)天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
  这以(yi)后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就(jiu)发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
十二岁开始学(xue)弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?

注释
168、封狐:大狐。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。
7、风姨:传说中司风之神。原为风伯,后衍为风姨。
52.氛氲:香气浓郁。
⑶凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。杨花雪,语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。

赏析

  小园中的种种景物对于诗人(shi ren)而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中(luan zhong),在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳(he yue)英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

杜依中( 宋代 )

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简 介

杜依中 杜依中,字遁公,号致虚,静海人。明诸生。顺治间,以宿儒高行荐,不应。有《雨花诗集》。

少年游·润州作 / 张着

将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。


点绛唇·饯春 / 李谕

巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。


书院二小松 / 车万育

明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。


穿井得一人 / 刘弗陵

巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。


东平留赠狄司马 / 李达可

高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,


更衣曲 / 阎彦昭

"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,


燕来 / 周瑛

晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。


蜉蝣 / 崔羽

积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
南华至理须齐物,生死即应无异同。"
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。


春王正月 / 刘义庆

攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。


制袍字赐狄仁杰 / 李炳灵

"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"