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端午三首

唐代 / 尹守衡

存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。


端午三首拼音解释:

cun cheng qi you gan .shi zhi zhen wu du .jing luo ba jiu chun .wei zeng hua li su .
he chu nan wang jiu .qing men song bie duo .lian jin shou ti lei .cu ma ting sheng ge .
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .
tan you fei bi jing .he bu yu qun xun .seng lai wei yu yu .yu ji xi suo zhi .
.wu shi jiang cheng shou .ting bei yi zi si .tou reng wei jin bai .guan yi bu quan bei .
shi qing yi bei jiu .kuang wang hu tian xi .kou yong du zhuo yao .mu song gui fei he .
guan shen li guo guo ke ji .jun ru xin xi min ru ti .ti sheng ji ku xin can qi .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
zhai hou jiang he chong gong yang .xi xuan quan shi bei chuang feng ..
ning gui bai yun wai .yin shui wo kong gu .bu neng sui zhong ren .lian shou di mei mu .
yao tiao shuang huan nv .rong de ju ru yu .zhou ju bu yu yu .ye xing chang bing zhu .
gu wo zeng pei fu .si jun zheng yu tao .jin chou xin le lu .reng ji xu li sao .
.xue yong heng men shui man chi .wen lu mao hou nuan han shi .lv pei xin zhou chang chu zui .
zong ling yan zi yan zhi hua wei tu .ci hen chang zai wu xiao qi .
.dao zhou min .duo zhu ru .chang zhe bu guo san chi yu .shi zuo ai nu nian jin song .
feng nong hua zhi yue zhao jie .zui he chun shui yi xiang huai .
ping sheng ai mu dao .jin ri jin ci liu .zi lai xun yang jun .si xu hu yi zhou .

译文及注释

译文
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依(yi)然(ran)有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望(wang)能等到雨过天晴、重见青天的时候。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别(bie)恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为(wei)鬼客(ke),客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈(chen)涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

注释
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。
172.有狄:有易。
足:一作“漏”,一作“是”。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
⒀立尽斜阳:在傍晚西斜的太阳下立了很久,直到太阳落山。
中流:在水流之中。

赏析

  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映(chen ying)。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  十愿连翩,一气(yi qi)呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种(shi zhong)物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟(wan zhong)”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意(shi yi)的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  陆游(lu you)是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

尹守衡( 唐代 )

收录诗词 (5635)
简 介

尹守衡 尹守衡,字用平。东莞人。明神宗万历十年(一五八二)举人,署清溪教谕,官至赵府审理。辞归。有《史窃》、《懒庵集》。年八十三卒。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

江南春 / 蒋山卿

不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,


马诗二十三首·其二 / 梁逸

不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
早晚来同宿,天气转清凉。"
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。


生查子·远山眉黛横 / 彭焱

争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。


周颂·执竞 / 曹龙树

客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。


忆母 / 范凤翼

露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 辛次膺

日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 胡安

"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
自此一州人,生男尽名白。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。


寿阳曲·远浦帆归 / 苏十能

愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,


谒金门·花过雨 / 戒襄

"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
不如闻此刍荛言。"
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,


估客乐四首 / 孙锐

即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"