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虎丘记

两汉 / 诸可宝

"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。


虎丘记拼音解释:

.rong ru you rong ru .yi he fan yu fu .ren sheng bai sui zhong .shu ken si qian zu .
ying zhao qiao tan lang .ling ru su dao yun .yuan hong jie xiang yi .tian shang lie fen fen ..
.shu ku bu yong fa .tan huai bu xu jie .wei man yi qian sui .zi you xi sun lie .
you hai you tong .yuan yi ming chui .he yi zi zhi .xue sun xue er ..
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
yi sheng wu shi ke shang hun .shi tou cheng wai qing shan die .bei gu chuang qian bai lang fan .
diao gui wei xu he sui chuan ...jin xiu wan hua gu ..
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
ye wang ru yun he .tou di si jian qu .san qing tu wang xiang .qian zai yi xu yu .
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
xun lie shi .mi xian cai .tong an lu ding hua fan tai .ruo shi qian cai bing xi bao .
yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .

译文及注释

译文
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
肥水汪洋向东流,永远没有(you)停止的时候。早知今日凄凉,当(dang)初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳(fang)洁的姿态令禽鸟惊窥。
春天将尽,百花凋零,杏树上已(yi)经长出了青涩的果实。燕子飞过(guo)天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
  出城天色刚破晓微明,站立(li)水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
可进了车箱(xiang)谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直(zhi)抵天门,难以登爬。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥(jiao)幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。

注释
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
流星:指慧星。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
献瑞:呈献祥瑞。
⑼先生:指梅庭老。
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。

赏析

  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙(shui long)梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅(yi fu)云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动(de dong)作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦(qi ku)。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

诸可宝( 两汉 )

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简 介

诸可宝 诸可宝,字璞斋,一字迟鞠,钱塘人。同治丁卯举人,官昆山知县。有《璞斋诗集》。

生年不满百 / 蒙曾暄

更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 高銮

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。


酒泉子·无题 / 卑叔文

闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 陈赓

"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。


端午三首 / 徐孚远

许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
遂使区宇中,祅气永沦灭。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 吕渭老

若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 阮自华

借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。


二砺 / 周寿昌

"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"


/ 钱善扬

林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
不要九转神丹换精髓。"
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,


小重山·端午 / 邹若媛

"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"