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洞庭阻风

先秦 / 徐经孙

还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
为说相思意如此。"
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


洞庭阻风拼音解释:

huan wang duo ming shi .bian ti shang gu feng .huan tu zhi ci wei .neng you ji ren tong ..
bai gan ye chang xiao .shuang ran xi gu han .yu long dong bei shui .chu chu sheng bo lan .
.yi wei bian chui bai .shu nian wei cao xuan .chu guan ce pi ma .ni lv wen qiu chan .
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .
.gu zhou yu ye fa .zhi wei fang qing ren .ci di hu xiang yu .liu lian yi geng xin .
shou chi bai yu shan .jiao bu qing mang lv .wen dao he shu zheng .lin liu huan xi er ..
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
xian ting shen yuan zi xian zhai .zhai men yan jun wu fan ke .chui lian ou zuo wei yue zhen .
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
wei shuo xiang si yi ru ci ..
yi ba liu si shou bu de .he feng da zai yu lan gan ..

译文及注释

译文
只愿用腰下悬挂的(de)宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
请问:远古(gu)开始时,谁将此态流传导引给后代?
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
将水榭亭台登临。
也许饥饿,啼走路旁,
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
罗(luo)帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思(si)绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值(zhi)就在于这个"八哥眼"。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。

注释
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
流星:指慧星。
(116)为身家心——为自己保身家的心。
干城之具:捍卫国家的将才。干,盾牌,文中意为捍卫。干和城都用以防御。具,将才。
47、恒:常常。
⑸凉花:指菊花、芦花等秋日开放的花,此地系指芦花。陆龟蒙《早秋》诗:“早藕擎霜节,凉花束紫梢。”
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里(li)奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听(ting),常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春(xian chun)减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  六言绝句(jue ju),由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

徐经孙( 先秦 )

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简 介

徐经孙 生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世。

夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 炤影

"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"


重叠金·壬寅立秋 / 吴兴炎

"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)


醉太平·堂堂大元 / 王瑳

嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 徐镇

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 王之科

如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。


清平乐·春归何处 / 沈颜

文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


星名诗 / 湛方生

我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
以上见《五代史补》)"
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。


魏公子列传 / 崔橹

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。


赠花卿 / 杨基

"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"


西江月·四壁空围恨玉 / 林有席

返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。