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七里濑

南北朝 / 管棆

地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"


七里濑拼音解释:

di leng rao shuang qi .shan gao ai yan xing .ying wu li bie hen .che ma zi sheng guang ..
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
qin gu diao ling si mian kong .hong ye shu piao feng qi hou .bai xu ren li yue ming zhong .
.jian shuo san sheng ba xia shen .ci shi xing zhe jin zhan jin .
liu hou qi po tun tai hua .she tou yi cun sheng yang chun .shen nong nv wa chou bu yan .
wei lian lv sou shi xiang ban .tong ba bo xi jiu diao gan ..
lin weng ye xiang fang .huan zhuo liao qi shi .xin yue chu wu zun .fu yun zai jin xi .
xian ke pin lai ye wu kong .man di xin shu he yu lv .ban lin can ye dai shuang hong .
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
yuan lin duo shi zhai .che ma shao yu chuan .mo huan you ren zhu .you ren kun bu mian .
dao sheng huai lang jing .yu se dao miao shen .xia ri gong men yan .wei ying ban ke yin ..
.bao dian yun he yu jin xian .shen han mei ye niao zhu xian .
chun ru jiang nan liu .han gui sai bei tian .huan shang zhi hou ke .hua jing dui wei bian ..

译文及注释

译文
在野外天幕下设下劳军(jun)盛宴,边(bian)疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
“东(dong)方曚曚已(yi)亮(liang)啦(la),官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
他的琴声一响万物(wu)寂静,四座无言屏气凝神倾听。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
然而(er)春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。

注释
(11)孔庶:很多。
⒆“猿鸣”句:猿鸣钟响,不知不觉天已亮了。钟动:古代寺庙打钟报时,以便作息。
8.贤:才能。
剪梅:用陆凯寄梅给范晔的典故。
翠微:山气青绿色,代指山。
⑦草木长:草木丛生。长,生长

赏析

  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那(shi na)些描写醉态的句子。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花(ju hua)在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识(xiang shi),都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知(ke zhi)所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  诗分两层。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过(wang guo)、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

管棆( 南北朝 )

收录诗词 (1312)
简 介

管棆 管棆,字青村,武进人。历官师宗知州。有《据梧诗集》。

候人 / 荆柔兆

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,


蔺相如完璧归赵论 / 酱芸欣

倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 呼延雯婷

飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,


题小松 / 景昭阳

赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。


春中田园作 / 闾丘金鹏

卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。


青阳渡 / 太史白兰

莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。


满庭芳·汉上繁华 / 淳于大渊献

"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。


遣悲怀三首·其一 / 图门康

遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"


超然台记 / 况文琪

必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
束手不敢争头角。"
"不值分流二江水,定应犹得且同行。


南乡子·乘彩舫 / 甲丙寅

芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"