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近现代 / 王赠芳

平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"


书拼音解释:

ping xi tong yi li .jing nian bu xiang si .jin ri cheng yuan bie .xiang dui xin qi qi .
.qu jiang qing ying shi qian zhu .wu zi si gui meng duan chu .you xin bei lai shan die die .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
sheng ge xi shang pian lian ke .dao jian lin zhong yi nian shi .hu zhu mei wei chang yin shui .
shuang jian bie lai jin shi jian .xue shan gui qu you nan feng ..
.ku zai hei an nv .le yi gong de tian .zhi zhe ju bu shou .yu fu na er bian .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
.han sai wu yin jian luo mei .hu ren chui ru di sheng lai .
he shi zai kong qing si pei .you diao jin bian ru zi wei .
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
.sheng wu qian fei yi xi jian .geng pao xian shi qi chen huan .tu kua mei jiu ru qiong ye .
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
shui dui wu ren hao hao feng .tong zi nian jing shen zhu li .mi hou shi shi xi yang zhong .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .
bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
jun kan san bai pian zhang shou .he chu fen ming zhuo xing ming ..

译文及注释

译文
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙(mang)啊一直不肯来?
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
交情应像山溪渡恒久不变,
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全(quan)已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这(zhe)里只有满天枫叶飘落纷纷。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲(pu)柳(liu)。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。

注释
191.揆:谋划。发,周武王的名。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
(30)缅:思貌。
31.至于:这里是抵达、到达的意思,不同于现代汉语用在下文开头,表示提出另一话题。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷乱(的地方)。昏惑:迷乱。以:连词,表目的。相(xiàng):帮助,辅助。
齐,王舅也:周成王的母亲是姜太公的女儿。
⑦淋浪:泪流不止的样子。
(3)恒:经常,常常。

赏析

  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一(zhe yi)首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不(ren bu)如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四(zhe si)样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏(yong xia)历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

王赠芳( 近现代 )

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简 介

王赠芳 (1782—1849)清江西庐陵人,字曾貤,号霞九。嘉庆十六年进士,官编修。道光间曾提督湖北学政。官至盐法道。学宗宋儒。工诗古文,不拘体格。有《纲鉴要录》、《慎其余斋诗文集》、《书学汇编》等。

如意娘 / 庆飞翰

"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。


念奴娇·井冈山 / 梅桐

吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 刚夏山

还因访禅隐,知有雪山人。"
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。


东楼 / 南宫壬子

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
寂历无性中,真声何起灭。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"


南浦·春水 / 典华达

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


无题·来是空言去绝踪 / 登寻山

凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"


丽人行 / 布成功

崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"


独望 / 万俟全喜

空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。


优钵罗花歌 / 闾丘曼冬

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。


晚春二首·其一 / 蹉以文

"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
宝帐香重重,一双红芙蓉。