译文
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为(wei)曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
魂魄归来吧!
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
天的中央与八方四(si)面,究竟在哪里依傍相连?
肃宗即(ji)位的第二年,闰八月初一日那天,
如果有朝一日,皇上看中了你(ni),你青云直上的道路就不远了。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后(hou)关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗(cu)劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
注释
12、置:安放。
(37)蚁贼:对起义军的诬称。
①东门:指青坂所属的县城东门。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
37.啾啾:象声词,形容凄厉的哭叫声。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
邦家:国家。
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。