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读山海经十三首·其九

近现代 / 曹炳曾

"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"


读山海经十三首·其九拼音解释:

.hua qing gong li da liao sheng .gong feng si huang shu shou ting .
shi qing zheng ku wu mian chu .kui er jie qian xiang ban yin ..
jun chen shu shou ping cheng li .san shi wan bing neng ren ji ..
.cang ye mi yun an bu gui .yuan feng chui yu ru yan fei .shi chuang run ji qin si huan .
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
xiang xi yin mi li .ying feng yi geng qing . ..qiao .shi xing .
qiang sui lv liu zhan chou mei .ge yun gu guo shan qian die .bang shui fang lin jin wan zhi .
.gu zhou xiang yi jiu .he chu bei guan qing .ye du fan chu luo .qiu feng chan yi sheng .
bo shi qian guai ju .xuan lan wu se guang .geng wu yi chen wan .dan jue liu yue liang .
.yi qiang qian li wai .yin zhe xing yi gu .luo ri chang bian hai .qiu feng man gu du .
long shen ju zhu lin .niu chuan shen fen jiao .chan fan ming zhuan he .wu zao ji bu zhuo . ..han yu
yan ge bie hou xiu chou chang .shu yi cheng qi ju yi kai ..
xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
.mao yu ru he gu chu tian .lv guai qun yue shi gan gan .
gong yi pi sha xi .chou en dai yue qing .xin qi gong zi nian .di jiu zai diao ying ..

译文及注释

译文
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天(tian)下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么(me)能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有(you)马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第(di)三个(ge)月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄(ji)存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

注释
⑿芼(mào):择取,挑选。
⑵寒鸦:《本草纲目》:“慈鸟,北人谓之寒鸦,以冬日尤盛。”
(36)以乱易整,不武:用混乱相攻取代联合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所应遵守的道义准则。不武,不符合武德。整,指一致的步调。
(8)李君:李先生。此指空桑里长出的李树。
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。

赏析

  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字(zi)就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人(you ren)归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致(bie zhi)、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

曹炳曾( 近现代 )

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简 介

曹炳曾 曹炳曾(1660~1733)清初藏书家、刻书家。字为章,一字戆民,号巢南,上海人。以藏书、刻书着名于一时。建有藏书、刻书处所为“城书室”,收藏和刊刻古籍数万卷。

庭燎 / 皇甫巧云

"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
韵长飘更远,曲度静宜听。泛响何清越,随风散杳冥。
愧生黄金地,千秋为师绿。"


池上 / 佟佳仕超

更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 肖闵雨

虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊


上京即事 / 介映蓝

江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。


奉试明堂火珠 / 剑乙

"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然


秋江送别二首 / 颛孙少杰

"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,


回董提举中秋请宴启 / 宇文含槐

鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,


减字木兰花·冬至 / 邛阉茂

"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。


贺新郎·秋晓 / 奇癸未

"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,


病梅馆记 / 公良若香

龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。