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献钱尚父

清代 / 黄庵

秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。


献钱尚父拼音解释:

qin huang si bao nue .er shi gou luan li .xian sheng xiang sui qu .shang ling cai zi zhi .
sheng shi wu qiong jing .liu nian you xian shen .lan jiang xian qi li .zheng dou ye tang chun ..
yu fei can shi qian li jian .bu jian qing miao kong chi tu .he nan chang li yan you nong .
qian nian jie shi yan chen qi .gong kan guan jun guo luo cheng .
.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
shui jia qi jia di .zhu men da dao bian .feng wu zhong zhi bi .gao qiang wai hui huan .lei lei liu qi tang .dong yu xiang lian yan .yi tang fei bai wan .yu yu qi qing yan .dong fang wen qie qing .han shu bu neng gan .gao tang xu qie jiong .zuo wo jian nan shan .rao lang zi teng jia .jia qi hong yao lan .pan zhi zhai ying tao .dai hua yi mu dan .zhu ren ci zhong zuo .shi zai wei da guan .chu you chou bai rou .ku you guan xiu qian .shui neng jiang wo yu .wen er gu rou jian .qi wu qiong jian zhe .ren bu jiu ji han .ru he feng yi shen .zhi yu bao qian nian .bu jian ma jia zhai .jin zuo feng cheng yuan .
wei you qiu lai liang xing lei .dui jun xin zeng yuan shi zhang ..
.mo xi xin yi wu zhe zhi .ye cong chen wu han zhan chui .
wang wang pei xiang men .zhong nian bu zeng lv .xiang men duo zhong liu .duo yu yi duo hui .
hu jian zi tong hua chang wang .xia gui ming ri shi qing ming ..
.chen qi qiu zhai leng .xiao tiao cheng bing rong .qing feng liang chuang zhu .bai lu yi ting song .
.jian zhong zhi chu fang xun xiang .yuan gui lin yi jin jiao guang .shou fan shen shan niao gou chao .
nong zhang shi ju duo cai si .chou sha wu er lao deng you ..
.mao yan wu she zhu li zhou .hu pa pian ti she liang tou .an gu you shi mi jiu ying .
gong jin zai he chu .shou du zhen san chuan .jiu zhai liu yong le .xin ju kai ji xian .

译文及注释

译文
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁(bi)没有珍藏你的笔墨?
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中(zhong),引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
夜晚独自在凉爽寂(ji)静的庭院中漫步。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
很快又到了岁(sui)末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为(wei)各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。

注释
98俟:等待,这里有希望的意思。
[28]道人:指修行出家的僧侣道徒。
24. 曰:叫做。
⑨旦日:初一。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。

赏析

  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从(cong)董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总(ku zong)括收住(zhu)。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔(xia bi)独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画(lun hua)以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是(bei shi)帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

黄庵( 清代 )

收录诗词 (6357)
简 介

黄庵 黄庵,字云夫。宁宗嘉定七年(一二一四)曾游宝方山(清光绪《湖南通志》卷二八二《宋宝方山诗刻》)。今录诗二首。

柳梢青·春感 / 蓬壬寅

杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。


声声慢·秋声 / 漆雕午

含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 郦婉仪

亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
且向安处去,其馀皆老闲。"
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 费莫克培

其间岂是两般身。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。


小重山·七夕病中 / 愚幻丝

山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。


七谏 / 令狐绮南

切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,


书湖阴先生壁二首 / 彭怀露

风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,


守株待兔 / 皇甫成立

如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"


金明池·天阔云高 / 骑嘉祥

"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。


宋人及楚人平 / 载安荷

念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"