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思吴江歌

唐代 / 胡杲

"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。


思吴江歌拼音解释:

.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
.han yang yun shu qing wu ji .shu guo feng yan si bu kan .
.ying dong xiao xue zhi .ying jie wan hong cang .yu qi tu cheng xiang .xing jing bu san guang .
feng shuang liang zu bai .yu zhou yi shen fu .gui ji mei hua fa .ti shi ji long tou ..
long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui pang zhu .
ye jing xi sheng jin .ting han yue se shen .ning zhi chen wai yi .ding hou bian cheng yin ..
feng zhi sui nv gong .jin du shou zi chi .rong mao chang mu zhong .chang duan bu fu yi .
.chun yu ru yan you ruo si .xiao lai hun chu wan qing shi .xian ren zhang shang fu rong zhao .
zhu chuang wen yuan shui .yue chu si xi zhong .xiang fu jing nian huo .fan piao hou ye feng .xing hun zhi dao wan .xue qian xi yan tong .yi wu gui shen chu .he shan lu bu tong .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
.chang hen jiang nan zu bie li .ji hui xiang song fu xiang sui .
.yan dai guan chu ba .jiang hu lu bian fen .jiu qian cong ming bao .si shi xing ren wen .
.jin lai you shang yuan .chun ran liu tiao qing .zhuo zhuo fang han se .yi yi ruo you qing .
luo song bu yi yi .yi mai yu zhong qu .ru mu bao chu men .suo sheng yi sui hu .
.bi ying jiang xi yin .zi ran zhi yin xi .xiang lai shen lin zhong .ou yi you suo kui .
wan lai qiao ran xing han kong .tu yan fan zhi qian jun zhong .yi fu zhi li neng zhen dong .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .
shi liang song qian jin .gao pan chu lin ..gen he nie dan hong .pai yun nong qing ying .
.xian sheng chi song lv .hun su you ren jian .kun lang wu qiong lu .he shi xia gu shan .
zha lai song jing feng geng han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
.gao lou qing jian shui .chu se ai xiang he .ye ji kong ru lian .tian yao bu bian bo .

译文及注释

译文
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我(wo)的无尽关切和惦念之情(qing)!
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家(jia)里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
说:“走(离开齐国)吗?”
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
君王不考察这盛大的美德,长(chang)期受难而愁苦不尽。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(xing)(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影(ying)响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮(zhuang)生长。

注释
⑵芊芊——草茂盛的样子。
⑻悲莫悲生离别三句:屈原《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
(96)刀笔之吏:主办文案的官吏,他们往往通过文辞左右案情的轻重。
3.鸣:告发
(8)宪则:法制。
11.连琐:滔滔不绝。
③径:直接。
⑴秦王:一说指唐德宗李适(kuò),他做太子时被封为雍王,雍州属秦地,故又称秦王,曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义,又以关内元帅之职出镇咸阳,防御吐蕃。一说指秦始皇,但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民,他做皇帝前是秦王。
③几树:多少的树。树,这里指梧桐树。惊秋:《词林万选》中作“经秋”。惊秋,有二种理解,一说吃惊秋天的到来,二说秋风惊动了梧桐树。两种理解尽管语意角度不同,但均可通。
四国:指齐、卫、晋、鲁。

赏析

  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  第一部分(前(qian)三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭(lu zhao)公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴(xian xue)的传闻。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子(nv zi)的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句(si ju)是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

胡杲( 唐代 )

收录诗词 (1719)
简 介

胡杲 唐安定人。武宗会昌间为怀州司马。工诗,曾与白居易等为香山九老会。卒年八十九。

京师得家书 / 张如炠

若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
至今追灵迹,可用陶静性。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。


水调歌头·金山观月 / 杨德文

露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。


临江仙·都城元夕 / 尹鹗

泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"


同李十一醉忆元九 / 游清夫

人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 黄辉

情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 王仲

最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"


大梦谁先觉 / 苏宗经

过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 黄粤

"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"


硕人 / 李瓘

"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
海涛澜漫何由期。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。


昭君怨·牡丹 / 崔幢

"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。