译文
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
人生的道路何(he)等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
四十年来,甘守贫困度残生,
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸(chou),平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹(tan)息的。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
汲来清凉井水漱(shu)口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
注释
(11)款门:敲门。
(2)贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
(35)暝:傍晚。天门关,在泰山上。登泰山的道路盘旋曲折,要经过中天门、南天门等处,然后到达山顶。
[11]款曲:衷情。
(8)去:离开,使去:拿走。
⑹戋(jiān)戋:细小,微少的样子;一说“委积貌”。五束素:五捆白绢,形容白花的姿态;一说指花的价钱。
⑵花影:花枝在水中的倒影。
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。