译文
在万里桥畔住着一位很有才华的(de)歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可(ke)你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头(tou)布缝补而成的百结衣。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片(pian)萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
日(ri)月依序交替,星辰循轨运行。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
今日又开了几朵呢?
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
注释
⑷“吴江”句:指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
⑴西太一宫:道教庙宇,宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》:西太一宫,在汴京(今河南开封)西南八角镇。
⑻卷长波:水面上卷起了长长的火龙。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。