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过垂虹

明代 / 石达开

"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"


过垂虹拼音解释:

.lu guo yi bei shui .nan rong heng hai lin .zhong ni qie bu jing .kuang nai xun chang ren .
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
.huai yang wo li you qing feng .la yue liu hua dai xue hong .
xiang zeng shou pin pin bu che .jian jia yu ren ren bu bie .qian hui ren lei que shou lai .
wo lai cai chang pu .fu shi ke yan nian .yan zhong hu bu jian .mie ying ru yun yan .
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
liu se lin liu dong .chun guang dao xian fen .xian ren duo jing li .wei shuang zui xun xun ..
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
.xing liang chu zhao ri .bi yu hou tang kai .yi shi lin zhuang xiao .chun jiao man jing tai .
lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
gao shu qi qi ya .chen zhong man huang zhou .qi qing lu hua dong .kuang lang jing qi fu .
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..

译文及注释

译文
如果我有幸能活着,一(yi)定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
只有我的佩饰最(zui)可贵啊,保持它的美德直到如今。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子(zi)准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论(lun)人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆(chuang),又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游(you)玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
阵阵和风吹拂着昭(zhao)君坟墓,边城梁州普(pu)照着和煦阳光。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。

注释
不复施:不再穿。
6、素:白绢。这句话开始到“及时相遣归”是焦仲卿妻对仲卿说的。
⑶田:指墓地。
⑶归:一作“飞”。
怛:悲痛。款款:忠诚的样子。

赏析

  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做(hua zuo)暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很(ye hen)巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切(gong qie),但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  此诗的语言特点,在口语化的同(de tong)时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐(sheng le)的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  后四句,对燕自伤。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正(kai zheng)是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

石达开( 明代 )

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简 介

石达开 石达开(1831年3月—1863年6月27日),小名亚达,绰号石敢当,广西贵县(今贵港市港北区奇石乡 )客家人,祖籍地在今广东省和平县。石达开是太平天国主要将领之一,中国近代着名的军事家、政治家、革命家、战略家,武学家,诗人,书法家,爱国将领,民族英雄。石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一,十六岁受访出山,十九岁统帅千军万马,二十岁获封翼王,三十二岁英勇就义于成都。一生轰轰烈烈,体恤百姓民生,生平事迹为后世所传颂,被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”。

不见 / 赫连涵桃

常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。


书林逋诗后 / 甘晴虹

南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 汝建丰

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
驱车何处去,暮雪满平原。"


浪淘沙慢·晓阴重 / 图门磊

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"


鲁共公择言 / 西门爱军

若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"


登鹿门山怀古 / 邦龙

天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。


忆江南词三首 / 鲍绮冬

等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 令狐胜涛

昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。


人月圆·春日湖上 / 羊舌兴敏

虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 卞璇珠

"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。