译文
人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁(sui)月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
长江向东滚滚而去,我也在外滞(zhi)留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
时间已过午夜,已约请好的客人还(huan)没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震(zhen)落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
魏王(wang)梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
可惜钟子期早已死去,世上(shang)再也找不到那样的知音。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波(bo)澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
注释
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
③探:探看。金英:菊花。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
②温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
⒃虐:粗暴。