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山园小梅二首

近现代 / 戈牢

宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"
客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。
可怜三十六天路,星月满空琼草青。
谁能守空闺,虚问辽阳路。"
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
峰顶他时教我认,相招须把碧芙蓉。
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"


山园小梅二首拼音解释:

xiao yin lian gui po .chao qi qie ling hua .yu jin huang he shang .xi feng ri you xie ..
ke lei xiu zhan han shui bin .wu yao xiu sha han gong ren .
ke lian san shi liu tian lu .xing yue man kong qiong cao qing .
shui neng shou kong gui .xu wen liao yang lu ..
shui shi ying rong bing .song huang wei ting chan .guan xiang song du ni .shan xin yao miao jian .
feng ding ta shi jiao wo ren .xiang zhao xu ba bi fu rong .
pi si ju jiang bian .quan men dao jue yin .xing cang ru ci bei .he yi wei mou shen ..
wo chu ce yu bie .tong guan zhi yu mao .ku xue yu sheng cheng .zi ran tong kun ao .
xiao die er he jing .zhui fei bu dan lao .yuan jiao qun que jian .ning wu huo ti gao ..
.xiao he feng lu li qing yan .zhi kong xing hun wan dong tian .
.jiang shang wan shen shen .yan bo yi wang shen .xiang lai shu wei zhi .he chu ni xiang xun .
zhuan zhang tian shu zai jiu zhong .wu se hao hui cheng huan han .bai liao ban xia du cong rong .
zhao sheng bin peng dai mao zan .wei bi pian yan zi guo ji .zhi ying xie shuo dong ren xin .
.yi pao wen zhan xue cong gong .liang zhu jing qi su fan gong .jiu xing yue yi chuang ying pan .
jia yin teng zhong chang .jie yan sun beng sheng .qing men wu dao ke .zi ge you lai ying .
gui lai tong zhi zheng xiang xiao .he shi wu ren yu jiu chuan ..

译文及注释

译文
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
他的足迹环绕天下,有些什么要(yao)求愿望?
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
那是(shi)羞红的芍药
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅(mei)。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄(chu)掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特(te)别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
陇水声声令(ling)人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
地如果(guo)不爱酒,就不应该地名有酒泉。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?

注释
千钟:饮酒千杯。
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。
⑻帝子:指滕王李元婴。
空翠:指山间岚气。
⑼水:指易水之水。
⑻卧:趴。
⒂独悟:犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。

赏析

  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字(qi zi),形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高(de gao)尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假(de jia)朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝(wu di)结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

戈牢( 近现代 )

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简 介

戈牢 左牢,生卒年、籍贯皆不详。一作戈牢,又有作尤牢者。字德胶。武宗会昌三年(843)登进士第。其年曾与同年赋《和主司王起》诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗2首。

大墙上蒿行 / 枝丙子

当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。


江上渔者 / 碧鲁秋寒

"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。


江亭夜月送别二首 / 乜翠霜

仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。


望岳 / 斋自强

明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
游人今日又明日,不觉镜中新发生。


学刘公干体五首·其三 / 甲辰雪

"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。


维扬冬末寄幕中二从事 / 茆慧智

"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"


古风·其十九 / 辜德轩

当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
天下若不平,吾当甘弃市。"
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 濯丙

不待盎中满,旋供花下倾。汪汪日可挹,未羡黄金籝."
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。


秋声赋 / 戈寅

征鸿辞塞雪,战马识边秋。不共将军语,何因有去留。"
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。


燕山亭·北行见杏花 / 续紫薰

"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。