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和张仆射塞下曲·其三

唐代 / 王凤池

肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
彩鳞飞出云涛面。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。


和张仆射塞下曲·其三拼音解释:

ji xi fen hong mai .xiang nong po zi bao .wu yin liu de wan .zheng ren zhe lai pao ..
gu li fang zhou wai .can chun dian fu zhong .shui zhi du xi qu .bu bu qi tu qiong ..
chou chang yue zhong qian sui he .ye lai you wei li hua ting ..
.guan ji cheng wen dai jie sheng .huang feng ru jiao hao ran xing .
.qi zhi jing shi shen xiang wu .liang bin chui si bai shi xiu .shou ye ji duo wei di zi .
cai lin fei chu yun tao mian .
shui niao ge fu nv .yi jin bian ning she ..yi xia bing jian .hai lu sui shi ..
liu yun shi cheng hai yue yuan .ge cu yuan shan zhu di di .lou cui xiang zhu lei lian lian .
yin qin zhong yu qin ren bie .mo shi tao hua bi dong men .
.bu shi feng qing shi .he you jian zao nang .shi sui wei hu wei .ming sheng bo yuan xing .
ju kai you zu yu .die yi qie yu ren .yi ying zhi mu jie .bu bi xi can chun .

译文及注释

译文
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物(wu)只在苏家门庭。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情(qing)给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将(jiang)焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿(chang)还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
黄陵庙花瓣(ban)飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走(zou)辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
寂居异乡,平日(ri)少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。

注释
(3)山城:亦指夷陵。
(21)贾谊——西汉初年杰出的政论家,曾屡次上书汉文帝刘恒(公元前179—前157年在位),提出改革政治的具体措施,但由于遭到保守集团的反对,没有得到实施的机会,终于抑郁而死。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
⑤烂漫:颜色鲜明而美丽。(文中指花全部盛开的样子)

赏析

  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中(ju zhong)加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  这首诗是陶渊明组诗《归园(gui yuan)田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪(cao xue)芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别(zeng bie)诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩(qu pei)带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

王凤池( 唐代 )

收录诗词 (4636)
简 介

王凤池 王凤池,台湾凤山人。清康熙年间(1662~1723)廪生,雍正九年(1731)为贡生。

水龙吟·古来云海茫茫 / 朱诚泳

"几生馀习在,时复作微吟。坐夏莓苔合,行禅桧柏深。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"


报孙会宗书 / 陈滟

废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 钱贞嘉

"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 释景祥

"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"


凉州词 / 朱希晦

在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 吕大有

"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
"竹树冷濩落,入门神已清。寒蛩傍枕响,秋菜上墙生。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 萧蕃

上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。


韩琦大度 / 德宣

一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 贡良

帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
好教载取芳菲树,剩照岷天瑟瑟波。"
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,


雨霖铃 / 王庆忠

田父引黄犬,寻狐上高冈。坟前唿犬归,不知头似霜。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。