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生于忧患,死于安乐

金朝 / 张伯行

"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。


生于忧患,死于安乐拼音解释:

.ci ri peng hu liang ri cheng .dang shi xiao xi shen fen ming .tao xu man qian cui fang shu .
guai de ru men ji gu leng .zhui feng nian yue man ting qian ..
du jian kai chen qie .han deng li xiao qing .jing fan ci ke xi .xian nan shi guan ping .
.jiu lan li si hao wu qiong .xi wang wei yang yi shu gong .wan li piao ling shen wei liao .
you meng yu gan cong sun yu .xin ding mu yun tun gu guo .hui ji chun cao ru pin ju .
hao duan jian xiao you yu gong .shan chuan zheng qi qin ling fu .xue yue qing hui yin si feng .
.shu ru tian tai shi lu xin .yun he cao jing jiong wu chen .yan xia bu sheng sheng qian shi .
yi chen yuan gu qian nian hou .long shui sui ping hen wei ping ..
ci shi yi zhuo qian li ren .du zuo zhi yi kan hua luo .
qing kuang yu sun kui seng jia .ming lu jin ri shao song zi .shu an jing shi bao wa hua .
qi tou zhi chu jian huang ai .wan ma heng chi gu chi hui .jian ji yuan xing ning xue zai .
shan yin diao sou wu zhi ji .kui jing xian duo bin yu kong ..
man di li hua zuo ye feng .shu po ti lai chun ji mo .chu hun yin hou yue meng long .
wei xie fu bo yan shang ke .ji shi jin yin ni xi huan ..
.yan chui ru he xia tai qing .yu ji wu zhen liu zhu qing .

译文及注释

译文
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来(lai)往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那(na)些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树(shu)下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得(de)这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱(ai)花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
清明前夕,春光如画,
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。

注释
爱:喜欢,喜爱。
⑨南山老:指商山四皓。商山为终南山支脉,故曰“南山老”。老,全诗校:“一作皓。”
⑨谨:郑重。
②杨枝:唐诗人白居易侍妾樊素,因善歌《杨柳枝》得名。
徙:迁移。
(2)閟(bì):闭塞。
⑵王濬:晋益州刺史。一作“西晋”。益州:晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴,派王濬造大船,出巴蜀,船上以木为城,起楼,每船可容二千余人。
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。

赏析

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思(he si)想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  诗的前两句貌似平淡而又略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节(xi jie):日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死(de si)寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中(ge zhong),本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

张伯行( 金朝 )

收录诗词 (1889)
简 介

张伯行 (1652—1725)河南仪封人,字孝先,号敬庵、恕斋。康熙二十四年进士,授中书科中书。历官山东济宁道、江苏按察使福建、江苏两省巡抚、户部侍郎、礼部尚书。居官二十余年,圣祖称之为“天下第一清官”。在苏抚任时,与总督噶礼互参讦。其学以程朱为主,及门受学者数千人。卒赠太子太保,谥清恪。有《伊洛渊源录》、《养正类编》、《困学录》、《正谊堂文集》、《居济一得》等。

贺新郎·和前韵 / 释今儆

玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
无力置池塘,临风只流眄。"
谁言公子车,不是天上力。"


喜怒哀乐未发 / 徐起滨

至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 杨大章

烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 曹坤

势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。


惜春词 / 李钧

艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.


鹧鸪天·元夕有所梦 / 弘昴

行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。


酷相思·寄怀少穆 / 顾贞立

"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。


咏萤火诗 / 易珉

钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"


巫山曲 / 王金英

莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。


折桂令·登姑苏台 / 上官彝

一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"