译文
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
今夜是一年中的(de)最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
请任意品尝各种食品。
说(shuo)起来,还是玄宗末年被选(xuan)进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可(ke)横渡峨眉山顶端。
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了(liao),拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍(shu)离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
注释
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
⑶长歌:拉长声调唱歌。
2.传道:传说。
16.庸夫:平庸无能的人。
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
19. 于:在。
(1)闲:悠闲,闲适。