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咏燕 / 归燕诗

唐代 / 双庆

力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"


咏燕 / 归燕诗拼音解释:

li xue sang tian fei .si gui bin fa qiu .gong ming ru bu li .qi yi xia ting ou ..
.he ren shan xue ye .xiang fang bu xiang si .ruo de chang xian ri .ying wu zan dao shi .
yong ye yi wu ri .wei shi zhi lai shan .kuang huai xiu qi wai .gu ji shi fei jian .
.jiu yan zhong fu que gui qi .yan xia you ren ying shi shi .mu du ying hai cheng lao sou .
wu hou chu mai xiao .jian zhang fang luo ji .yi qu gu liang zhou .liu qin chang xue shi .
shu yong zhen you su .shi shi jin wu neng .feng yue sui wei di .lin quan xing wei zeng .
jin ri bei liang qu shui tou .ou niao si neng qi wu li .xing hua yi yu ban ren chou .
.yan yun jian yun mu .er xu wen hai tao .xi chun kuang si die .yang bing zao yu nao .
.xing xi pei zou yu .pin lai xiang ci xiao .yan mo qing jian shi .chu cuan bai yun qiao .
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
sheng ren bing mo shi .bu huan qiong er dian .wo wei jiu pin wei .jun wu yi nang qian .
feng ren ju zhi jie yan ming .zhi jing mou xian ke sheng mang .
jiang shan tong shu guo .ri yue jin shen zhou .ruo gong jiang jun yu .he lan di wei shou ..

译文及注释

译文
我自由自在,吟诗万首不(bu)为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得(de)去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人(ren)已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵(zhao)州的旧土。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘(qiu)。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
那(na)昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
现如今的政治局面(mian)酷似当年,历史循环,让人悲伤!
东方不可以寄居停顿。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着(zhuo)我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹(re)得一院芳香。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

注释
5不为礼:不还礼。
⑴《长歌行》佚名 古诗:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。
物:此指人。
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
辘辘:车行声。
28.俦(chóu):辈,同类。

赏析

  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  全诗描写了一个渔(ge yu)夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律(lv),与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作(zhu zuo)中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关(chen guan)系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早(bu zao)著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

双庆( 唐代 )

收录诗词 (1352)
简 介

双庆 双庆,字咸中,号有亭,又号西峰,满洲旗人。雍正癸丑进士,改庶吉士,授编修,官至礼部侍郎。有《亲雅斋诗草》。

与元微之书 / 叔夏雪

天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字,经冬朮煎两三缸。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"


雪窦游志 / 头海云

若使火云烧得动,始应农器满人间。"
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"


虎丘记 / 完颜志远

"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。


闽中秋思 / 宰父振琪

百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。


南柯子·十里青山远 / 栋良

新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。


清平乐·黄金殿里 / 微生辛

几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 汪乙

玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 卯寅

"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 壤驷壬午

莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"


郢门秋怀 / 慕容红静

"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"