译文
你看,一(yi)(yi)个胡人(ren)解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己(ji)则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
人生好似虚幻变化,最终(zhong)难免泯灭空无。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉(hui);足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
赏罚适当一一分清。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
在这(zhe)寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
24.生憎:最恨。
(34)鸱鸮:猫头鹰。
(169)盖藏——储蓄。
②水平池:池塘水满,水面与塘边持平。
(29)出入:大抵,不外乎。
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。
[34]毡裘:以毛织制之衣,北方少数民族服装,这里指代北魏。长,头目。这里指拓跋族北魏君长。
③磻(音波):用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋:水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
29.服:信服。