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湖边采莲妇

金朝 / 王以宁

且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
"只到潇湘水,洞庭湖未游。饮泉看月别,下峡听猿愁。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。


湖边采莲妇拼音解释:

qie shuo jin lai xin li shi .chou chou xiang dui si qin peng ..
zhi jing jiang shan shui shi zhu .tai ji kong shu diao yu lang ..
can yun mai yuan xiu .yin chui hou han zhu .hu qi wei lu si .zhao xie jiu man hu ..
.ye ting ji xi dong .qing ling ying bi kong .qian yi lai shui shang .peng yu chu ni zhong .
shan ju yi yi cao .sheng ji yao sui shen .bu shi chang wu ji .nian zhi chu shi xun ..
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
xun huan luo luo ru nong zhu .chang sheng xi ri wei shi yu .you weng lin jing luo bai xu .
shi lian xiang zhu mu .nong gai shun fen qiu .yi you si gui ke .kan lai jin bai tou ..
.he shui qing mi mi .zhao jian yuan shu zhi .zheng ren bu yin ma .zai bai zhu feng yi .
xiang ji gao song ding .xin qiu jiao yue guo ..
qu meng sui chuan hou .lai feng zhu shi you .lan cong xian lu zhong .yu jia dian xing chou .
.zhi dao xiao xiang shui .dong ting hu wei you .yin quan kan yue bie .xia xia ting yuan chou .
jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
.qi feng luo xia tong ji si .chi ri tang yin de zui ge .
.chu zhu wei li song zuo men .shi nan yin di jie fang sun .

译文及注释

译文
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
哪年才有机会回到宋京?
连续(xu)十天的大醉,过了千年也会记得(de),何时再来一回?
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱(ai)我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他(ta)的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和(he)行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩(wan)的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
到达了无人之境。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!

注释
(30)迟之:嫌荆轲动身迟缓。
16 没:沉没
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
③题红:在红叶上题诗。唐僖宗时,有一名宫女在红叶上写了一首诗:“流水何太急,深宫尽日闲。愍憨谢红叶,好去到人间。”树叶顺着御沟水流出宫墙。书生于祐拾到后添写道:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置于流水上游又流入宫中。后两人终成良缘。
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
10.遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。
耆:古称六十岁。
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。

赏析

  “故人(gu ren)入我梦,明我(ming wo)长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比(bi)较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧(mei yao)臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒(xie shu)发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

王以宁( 金朝 )

收录诗词 (4225)
简 介

王以宁 王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。

论语十则 / 释代贤

小殿灯千盏,深炉水一瓶。碧云多别思,休到望溪亭。"
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
犹自金鞍对芳草。"
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 丁棠发

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
"一室凿崔嵬,危梯叠藓苔。永无尘事到,时有至人来。
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
"枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 陈道师

"半醉别都门,含凄上古原。晚风杨叶社,寒食杏花村。
壮志一朝尽,他□□繁华。当时能猎贤,保国兼保家。"
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。


曹刿论战 / 张殷衡

金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
不寒澄浅石,潮落涨虚沙。莫与征徒望,乡园去渐赊。"
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。


人月圆·春晚次韵 / 俞可

浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,


水调歌头·寿赵漕介庵 / 赵辅

秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,


有杕之杜 / 鄂忻

"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 邓志谟

两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。


南歌子·有感 / 赵伾

到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。


秋宿湘江遇雨 / 何元普

江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
草静封还折,松欹堕复摇。谢庄今病眼,无意坐通宵。
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"