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童趣

五代 / 周用

释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,


童趣拼音解释:

shi zi wen chi tang .men ren fei you ze .kan bei dong xu bao .hu bian xi fang ji . ..lu gui meng
zhang fan du jing kou .xian ming jian chen xin .wo ze xia xuan hou .gui qi di wan jin ..
dao lu lian tian yuan .sheng ge dao xiao chou .bu kan fen mei hou .can yue zheng ru gou ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
.xiang fa wang sun cao .chun sheng jun zi feng .guang yao di yan chu .ying san yan yang zhong .
.long lin man chuang bo lang shi .xue guang dian dian xiang e qi .yi pian qing xia dong bu fei .
.xian zi qing yin chu .mao zhai mian bi liu .jie zeng lian yan su .wei qian di hua you .
.ren xian yi sui wan .dao zhe fang you qi .du yu han shan bie .xing dang mu xue shi . ..huang fu zeng
yu gou lin an you yun shi .bu jian he lai he chu xing ..
lin qi fei xing xu .si zhu na ming yue .hui yi yong he nian .cai tong jian an zuo . ..lu yu
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .

译文及注释

译文
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭(ting)起波啊树叶落降。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
《吴都赋(fu)》说:“户藏烟浦,家具画(hua)船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比(bi)。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹(tan):“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
但愿这大雨一连三天不停住,
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪(lei)。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂(ma)名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血(xue)爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。

注释
⑽倚(yĭ 乙):斜靠着。
⑺“有路”句:传说洞庭口君山下有石穴,潜通吴之包山,俗称“巴陵地道”。
5.舍人:有职务的门客。
⑹擘:张,分开。一作“臂”。雕弧:饰有雕画的良弓。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
43.“挤玉户”二句:谓挤开殿门弄响金属的门饰,发出像钟一样的声音。挤:用身体接触排挤。撼:动。噌吰(zēnghóng):钟声。
⑩迁:禅让。

赏析

  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战(chu zhan),“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致(feng zhi)。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
其五
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归(zhong gui)要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

周用( 五代 )

收录诗词 (4583)
简 介

周用 (1476—1547)苏州府吴江人,字行之,号伯川。弘治十五年进士,授行人。正德初,迁南京兵科给事中,进言谏迎佛事及镇守江西中官不法事。迁广东布政司参议。嘉靖中,历官南京工部、刑部尚书。九庙灾,自陈致仕。后以工部尚书总督河道,官至吏部尚书。有《周恭肃集》。

题破山寺后禅院 / 郑岳

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,


殷其雷 / 周格非

"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。


田园乐七首·其三 / 王允中

"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,


周颂·我将 / 金南锳

萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 杨名时

鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,


双调·水仙花 / 邢宥

"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"


巫山一段云·古庙依青嶂 / 张怀庆

汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
韩干变态如激湍, ——郑符
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。


清平乐·秋词 / 周锡溥

传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
北山更有移文者,白首无尘归去么。
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"


赠秀才入军·其十四 / 吴百朋

"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
王师已无战,传檄奉良臣。"
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 王润之

无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"