译文
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时(shi)候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而(er)失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习(xi)祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大(da)为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
我已经很衰老了。平生(sheng)曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名(ming)未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁(chou)。
寒冬腊月里,草根也发甜,
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
长庆三年八月十三日记。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
注释
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
(18)高阳:高阳氏之帝,即颛顼。
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。
134、谢:告诉。
(9)潜:秘密地。
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。