首页 古诗词 早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

清代 / 顾嘉舜

我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕拼音解释:

wo qu zhuan bei shi qu jing .shu feng qiu xue yi lu xiang ..
.yi dai yu gou shui .lv huai xiang yin qing .ci zhong han di ze .wu chu zhuo chen ying .
po na xin tian xian .kong men ye bu guan .xin zhi yu yan jian .zhong qu dao wu jian ..
.man ba jiao jiang dian chu ci .bi chuang huang yue jiu ying wei .neng fu han dai cheng wang ye .
you lu du lai wu xian shi .xi bo lao seng lin an jiu .diao yu xian ke juan lun chi .
ying yuan shi wo han dan ke .xiang gu yao yao bie you qing ..
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
zhuang cheng hun yu ren qian chao .jin feng shuang cha zhu bu yao .
hui kan dai li shan he zhe .ji de wei shi mei jiu xun ..
.fu shi shi xiu hua .jin shi deng zhao yan .qin fei chuan jing hu .teng jie ru gao shan .
.yi zhu xin xiang dong fu kai .yan song zhou se ban mei tai .
han chao guan gai jie ling mu .shi li yi chun han yuan hua ..
diao yin jiu su cheng chan juan .you ge hong er sai luo chuan .

译文及注释

译文
豆子和豆秸本来是同一条根上生(sheng)长出来的(de),豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
浮云涌起(qi)高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近(jin)通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远(yuan)行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相(xiang)逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
不知寄托了多少秋凉悲声!
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
欲送春天归去,可是整(zheng)个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。

注释
6.色:脸色。
7.太常:太常寺,祭祀礼乐的官署。
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
佐政:副职。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
②不觉晓:不知不觉天就亮了。

赏析

  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  接下去,诗人却笔锋陡(feng dou)转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情(gan qing)表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋(mu diao)残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批(qi pi)语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

顾嘉舜( 清代 )

收录诗词 (8857)
简 介

顾嘉舜 顾嘉舜(1578--1640)字虞工,一字黄工,号固庵,别号视斋。明无锡人。云曾长子。天启元年(1621)副贡生。为人方严有气骨,尝与诸友论文,有贵人过访,谢弗见。

永遇乐·投老空山 / 樊起龙

水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。


琐窗寒·玉兰 / 周星监

莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
曲渚回湾锁钓舟。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
笑说留连数日间,已是人间一千日。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 李兴祖

"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 孙华孙

千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 许友

红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。


制袍字赐狄仁杰 / 方来

随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。


醉太平·西湖寻梦 / 黄定齐

郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。


杜工部蜀中离席 / 向文焕

才喜相逢又相送,有情争得似无情。"
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,


殷其雷 / 崔道融

"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,


南山田中行 / 史尧弼

"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。