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学弈

先秦 / 释如庵主

"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,


学弈拼音解释:

.mi mi fu cang cang .wei he bang zao yang .qian chun han yi jin .dai run ri you chang .
.lun jiao sui bu zao .hua bie qie xiang qin .chu que qi chan ke .shui fei nan mo ren .
.lv yi tong wai xue .shi si ru xuan guan .yan jing sui ren bie .feng zi yu wu xian .
.yi pian dao shan ping .he shi hui dong men .yi ran kong kuo zhong .wan gu bo tao hen .
fan ke cong ti feng .fu yin wei sheng wa .xiao chuan jian you jiang .shi yu wen yu jia ..
.nian nian chun se du huai xiu .qiang xiang dong gui lan ju tou .
.he shi shen chao ru yao ming .bu qi gu he shang san qing .duo ying bai jian ying jiang qu .
jin shi shu xun pei feng chu .shi jun zheng ken bu xiang si ..
san bai liu shi zhang .zan kong li ru xiao .xia zhan dan xi yi .yu shang xian jue shuo .
.feng li qian nian bie wang lang .ding ning wei kong zhi wu xiang .quan shu bei jiu zhi fang shi .
huan hui bian jiang meng .chui bao xiao chan guang .wei sui zhong jun zhi .he lao si gu xiang ..
gou wu qie yu dao .nan chu zhi shang pian .er lai wu han shu .shi yi cheng jing zhuan .
.shen cao yan nian chu dao jia .shi shui pi lu ji san ya .kai shi de ding han yun ye .
.jiang hua jiang cao nuan xiang wei .ye xiang jiang bian ba jiu bei .chun se nao ren zhe bu de .

译文及注释

译文
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开(kai)的菊花。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
  世人都称(cheng)赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归(gui)附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
其一
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
一间破(po)旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
贾谊被贬(bian)在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
甪里先生、夏黄公、东园公和(he)绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫(zi)。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。

注释
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。
(29)屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。
龟灵:古人认为龟通灵性,故常用龟甲占卜以决吉凶。
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
⑵魏帝:魏武帝曹操。
11.劳:安慰。

赏析

  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见(jian)知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗(quan shi)移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打(di da)开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

释如庵主( 先秦 )

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简 介

释如庵主 释如庵主,名未详。久依法真,居台州天台如庵寺。为青原下十三世,本觉守一禅师法嗣。因看云门东山水上行语,发明己见,归隐故山。猿鹿为伍。郡守闻其风,遣使逼令住持,作偈拒之,遂焚其庐,不知所止。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。

四块玉·别情 / 头园媛

苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 郦妙妗

犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,


樱桃花 / 委含之

"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。


齐安早秋 / 南门浩瀚

"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,


敝笱 / 左丘振安

迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 南宫东帅

"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 皇甫利利

更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,


九歌 / 长孙曼巧

金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,


南涧 / 蒲醉易

"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。


遣兴 / 经乙

沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"