首页 古诗词 思佳客·闰中秋

思佳客·闰中秋

两汉 / 袁宏道

掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。


思佳客·闰中秋拼音解释:

ye yuan zhao jin shi .xu bao ce qing chen .gong bao jian zhen jie .chang qi yu lu jun ..
zhu ma yu fen jin .qing han yu gou shang .qian shan jing qi jia .du wang huan chou chang .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
.qiong hua chang bi hu .qiu cheng wen dao yi .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
yan bo jian qi lv .jing wu ju zhao chen .qiu tang wei luo ye .ye si bu feng ren .
.liu sheng yin yue yang .xin yuan dong ting shui .yan fan ru shan guo .yi su chu yun li .
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
bi shui ming kong wei niao fei .chang tian he chu yun sui yu .hong qu lv ping fang yi duo .
wan lai zi yan fu .cha guo reng liu huan ..
.cuan zhe bian qiong hai .chuan yuan jin e xi .you shi wen hu xiao .wu ye bu yuan ti .
.shui shi lin jie zhuan .feng xing dui lu kai .cha cong tian shang de .shi shi hai bian lai .
.wen dao qing ming jin .chun ting xiang xi lan .xing you zhou bu yan .feng wu ye yi kan .

译文及注释

译文
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如(ru)我在月下自由自在地倾酒行乐?
树也已经长得这(zhe)么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
“魂啊回来吧!
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
志士如红色的丝绳那样(yang)正直,如玉壶冰那样高洁(jie)清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人(ren)们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰(shuai)败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为(wei)珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒(si)而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴(ban)奏助兴。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.

注释
1.蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
①炯:明亮。
(34)不以废:不让它埋没。
①圬(Wū):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。
〔46〕迸:溅射。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。

赏析

  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言(yan),成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路(lu)的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳(wei jia)人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

袁宏道( 两汉 )

收录诗词 (9894)
简 介

袁宏道 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 刘果实

"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"


湘江秋晓 / 刘元茂

"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 徐珽

"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
叹息此离别,悠悠江海行。"
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。


寒食郊行书事 / 何景明

名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"


泰山吟 / 崔国因

赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 李百盈

柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
伫君列丹陛,出处两为得。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。


蓝田溪与渔者宿 / 陈朝资

聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。


隋堤怀古 / 金大舆

石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 刘威

自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。


菩萨蛮·题梅扇 / 李唐卿

行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。