首页 古诗词 阆山歌

阆山歌

宋代 / 邢邵

肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
使君歌了汝更歌。"
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。


阆山歌拼音解释:

chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
liang ya shao ci die .si jing xi shu shu .su yi lao lai an .zheng yin xian xia zhuo .
lao zhe nian xi jian .re zhe si zhuo shen .he ru chou du ri .hu jian ping sheng ren .
.he nian an shi guo .wan li gong liu hua .tiao di he yuan dao .yin yi han shi cha .
hen ren xiu zui shi can hua .xian yin gong bu xin lai ju .ke yin pi ling yuan dao cha .
dou she kuang wei hao .shui you yin bai ming .tu guo yin zhu hai .lou meng gu qin ying .
shi jun ge liao ru geng ge ..
nan guo qiu you re .xi zhai ye zan liang .xian yin si ju ji .jing dui yi lu xiang .
.yi sheng xiu qi yu qiong tong .chu chu xiang sui shi shi tong .wei si you lian cang hai jun .
.chun lai qiu shi bai wu cheng .yin xiang chou zhong shi dao qing .
.yi pao xue shi bi .san pei shi jun fu .wei huan yin qing shou .wei tian xue bai xu .
.shuang hou pin pin jian qu cheng .jian zhi shen de jin jing cheng .

译文及注释

译文
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能(neng)排除(chu)世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
过去(qu)的去了
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
要问池塘里的水为何这样(yang)清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
耜的尖刃多锋利,
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
我就要到剑外任职路途很遥远,没(mei)有家你再也不能给我寄寒衣。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。

注释
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。
⑺牛哀:即猛虎。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
⑷壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。
自:从。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”

赏析

  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中(zhong)描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与(qiu yu)天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与(lai yu)华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许(huo xu)还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水(lin shui)而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

邢邵( 宋代 )

收录诗词 (1413)
简 介

邢邵 (496—?)北齐河间鄚人,字子才,小字吉。邢臧弟。十岁能属文,有才思。文章典丽,既赡且速。仕北魏,释褐宣武帝挽郎。孝庄帝永安初,累迁中书侍郎。尔朱荣入洛,邵与杨愔避于嵩山。节闵帝普泰中,除给事黄门侍郎。为高澄所征,与温子升共为侍读。其后除骠骑、西兖州刺史,有善政。还都,历中书令、太常卿兼中书监,摄国子祭酒。授特进。有文名。富藏书,为北齐私家之冠。尝与杜弼共论名理,认为“神之在人,犹光之在烛,烛尽则光穷,人死则神灭”。有《邢特进集》明人辑本。

望海潮·洛阳怀古 / 公良朝阳

上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。


七哀诗三首·其三 / 朱夏真

不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。


宿洞霄宫 / 宗政郭云

"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"


琵琶仙·双桨来时 / 归丁丑

见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。


野居偶作 / 毓斌蔚

"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。


堤上行二首 / 慕容傲易

坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。


妾薄命·为曾南丰作 / 马佳戊寅

樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。


减字木兰花·春月 / 敬奇正

出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 梁丘永伟

"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,


孙权劝学 / 佟佳怜雪

寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"