译文
有人问我(wo)平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
回望(wang)来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如(ru)此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确(que)的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛(zhu)龙用其神光照耀?
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴(cui)消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜(wu)小园。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
笙箫鼓乐(le)缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
注释
115. 遗(wèi):致送。
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
⒅不訾:即“不赀”,不可估量。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的风气。淫,过分,副词。
盈盈拾翠侣:体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。