贾生
朝怜一床日，暮爱一炉火。床暖日高眠，炉温夜深坐。
黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。"
"为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学，
一夜风吹满墙北。离人自有经时别，眼前落花心叹息。
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为。
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会，又被今年减一场。"
各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
"阁下灯前梦，巴南城里游。觅花来渡口，寻寺到山头。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
故交求见一人无。百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢。
"树绿晚阴合，池凉朝气清。莲开有佳色，鹤唳无凡声。
含血吮创抚战士，思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时，
贾生拼音解释:
chao lian yi chuang ri .mu ai yi lu huo .chuang nuan ri gao mian .lu wen ye shen zuo .
huang qi geng gui he chu qu .luo yang cheng nei you shang shan ..
.wei ai xiao tang zhao san ke .bu xian lao jian yu xin shi .shan gong dao zai wu fang xue .
yi ye feng chui man qiang bei .li ren zi you jing shi bie .yan qian luo hua xin tan xi .
jiu zhou yong wei shou .qun mu zhi suo zun .tian xia lv ru ci .he yi an wu min .
wei you zhi chi fu la zi .mao re chong han tu zi qu .sui xing zhu dui yu he wei .
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..
zhu yu se qian wei jing shuang .qu qiu gong shu deng gao hui .you bei jin nian jian yi chang ..
ge cheng qian wan shou .gong yin san si xun .wo shi zhi jun zhe .qian li neng ju chen .
jue kai sheng mang yan .bai qu fan nao chen .zhu yi zhi hui ri .sa zhi gan lu jin .
.ge xia deng qian meng .ba nan cheng li you .mi hua lai du kou .xun si dao shan tou .
shen bei jin chuang mian duo ji .fu bing tu xing ri yi yi .chao can ji ke fei bei pan .
gu jiao qiu jian yi ren wu .bai pian shu pan cong rao bai .ba mi shi zhang wei fu lu .
.shu lv wan yin he .chi liang chao qi qing .lian kai you jia se .he li wu fan sheng .
han xue shun chuang fu zhan shi .si mo fen hu qi xiao si .ze zhi bu du shan zhan shan cheng shi .
译文及注释
译文
天亮了吗？苍梧为什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮食，无法作为军粮食用。远(yuan)征者早起行军，情绪都很悲伤。
这时王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷(jie)，好像和游玩的人互相取乐。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！
二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国(guo)的舞蹈上场。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
昔日游历的依稀脚印，
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而(er)又脾胃不伤。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文(wen)君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓(man)草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
注释
（63）《咸池》、《承云》：都是黄帝所作的乐曲名。
[17]琛（chēn）：珍宝。
14.将命：奉命。适：往。
⑥绛绡：红色绡绢。雪：比喻李师师洁白的肌肤。
31.壑（hè）：山沟。
⑶茫然：模糊不清的样子；无所知的样子。《庄子·盗蹠》：“目芒然无见。”
②倾城：使城池倾倒，形容女子貌美。
171、伍子胥（xū）：春秋时吴国大夫。
102、自非：若不是。重怨：大仇。
赏析
全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人(ren)警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此，写的近近是《画》王维 古诗中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
五幅画面，完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程，正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于(shan yu)绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭(er guo)璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
第一首头两句写柴门内外静悄悄的，缕缕炊烟，冉冉上升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨过后，不违农时的农夫自然要抢墒春耕，所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见，“春雨”下得及时，天晴得及时，农夫抢墒也及时，不言喜雨，而喜雨之情自见。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘，经过道义上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
这首诗最突出的艺术特色之一，就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字（词语或句子）做下句的开头，使语句递接紧凑而生动畅达，读来抑扬顿挫，缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况：一种是几乎句句“联珠”的，如李白的《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体，如《中原音韵》载《越调·小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的，这首诗就是这样。全诗五段，每段最后几字与下段最前几字相(zi xiang)同或稍有变化，如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”，首尾两字完全相同；而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”，第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”，首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落，每段都是六句，而且一段一换韵，平仄韵相间，又每段首句入韵。这样，从形式上看，非常整齐谨严，从声律上讲，读来反复顿挫，蝉联不断，大有缠绵悱恻，余音绕梁三日不绝之妙，恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说：“每于顿挫处，蝉联而下，一往情深。”（《古诗源》卷十三）
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落(er luo)日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不(de bu)祥暗示。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
白云絮絮，缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪（或是缘溪）而至其巖扉，近看则“春草闭闲门”，蓬门长闭，碧草当门，道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象，那么这里的白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的，白云、芳草也是静静的。门“闲”，不遇之人，来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中，悄然融入自在平静的心绪，来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋恬然。
在诗的结尾处，郑而重之地留下了作诗人的名字，从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明，此诗原有极为痛切的本事，是有感而发之作。它应该有一个较详的序文，自叙作者遭遇，然后缀以此诗，自抒激愤之情，可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文，仅剩下了抒情的即诗的部分。
哪得哀情酬旧约，
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
创作背景
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
逸翮怜鸿翥，离心觉刃劖。联游亏片玉，洞照失明鉴。
官散殊无事，身闲甚自由。吟来携笔砚，宿去抱衾裯.
四月清和艳残卉，芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多，
"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
炎瘴蒸如火，光阴走似车。为忧鵩鸟至，只恐日光斜。
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
"昨夜梦梦得，初觉思踟蹰。忽忘来汝郡，犹疑在吴都。
清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
醉遣收杯杓，闲听理管弦。池边更无事，看补采莲船。"
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
"蹇步垂朱绶，华缨映白须。何因驻衰老，只有且欢娱。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，柈中钓得鲈。
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
言句怪来还校别，看名知是老汤师。"
软美仇家酒，幽闲葛氏姝。十千方得斗，二八正当垆。
渐出松间路，犹飞马上杯。谁教冷泉水，送我下山来。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
不拟闲穿叶，那能枉始生。唯调一只箭，飞入破聊城。"
张骞却上知何日，随会归期在此年。"
僮儿拂巾箱，鸦轧深林井。心到物自闲，何劳远箕颍。
"雨送浮凉夏簟清，小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转，
"夜镜隐白发，朝酒发红颜。可怜假年少，自笑须臾间。
"我为宪部入南宫，君作尚书镇浙东。老去一时成白首，
欲作闲游无好伴，半江惆怅却回船。"
况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪着胭脂。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，
"纱巾角枕病眠翁，忙少闲多谁与同。但有双松当砌下，
"浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
闻健偷闲且勤饮，一杯之外莫思量。"
衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。
四十着绯军司马，男儿官职未蹉跎。"
"秋蕣晚英无艳色，何因栽种在人家。
"商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
"驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。
傥年七十犹强健，尚得闲行十五春。"
如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。
"西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
"林院无情绪，经春不一开。杨花飞作穗，榆荚落成堆。
望山移坐榻，行药步墙阴。车马门前度，遥闻哀苦吟。"
提笼复携榼，遇胜时停泊。泉憩茶数瓯，岚行酒一酌。
"朝餐多不饱，夜卧常少睡。自觉寝食间，多无少年味。
声断碧云外，影沉明月中。郡斋从此后，谁伴白头翁。"
勿轻用，将何如，愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
富贵无人劝君酒，今宵为我尽杯中。"
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。"
忽忆分手时，悯默秋风前。别来朝复夕，积日成七年。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别，眼前落花心叹息。
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
"庄生齐物同归一，我道同中有不同。
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。
鸡栖篱落晚，雪映林木疏。幽独已云极，何必山中居。"
左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过。
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
"花园欲去去应迟，正是风吹狼藉时。
饥来吞热物，渴来饮寒泉。诗役五藏神，酒汩三丹田。
散漫纷长薄，邀遮守隘岐。几遭朝士笑，兼任巷童随。
重任虽大过，直心终不曲。纵非梁栋材，犹胜寻常木。"
"岐路南将北，离忧弟与兄。关河千里别，风雪一身行。
或疾或暴夭，悉不过中年。唯予不服食，老命反迟延。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别，中官监送锁门回。
不醉遣侬争散得，门前雪片似鹅毛。"
碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。"
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩，蜃作波涛古岸颓。
"季桓心岂忠，其富过周公。阳货道岂正，其权执国命。
"三郡何因此结缘，贞元科第忝同年。故情欢喜开书后，