蝶恋花·满地霜华浓似雪
陇树烟含夕，山门月对秋。古来钟鼎盛，共尽一蒿丘。"
已降汾水作，仍深迎渭情。"
是阅京坻富，仍观都邑雄。凭轩一何绮，积熘写晴空。
"玉署三时晓，金羁五日归。北林开逸径，东阁敞闲扉。
人言畏勐虎，谁是撩头毙。只见古来心，奸雄暗相噬。"
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
睿思方居镐，宸游若饮丰。宁夸子云从，只为猎扶风。"
钿装模六律，柱列配三才。莫听西秦奏，筝筝有剩哀。"
饮冰朝受命，衣锦昼还乡。为问东山桂，无人何自芳。"
"游客长城下，饮马长城窟。马嘶闻水腥，为浸征人骨。
蝶恋花·满地霜华浓似雪拼音解释:
long shu yan han xi .shan men yue dui qiu .gu lai zhong ding sheng .gong jin yi hao qiu ..
yi jiang fen shui zuo .reng shen ying wei qing ..
shi yue jing di fu .reng guan du yi xiong .ping xuan yi he qi .ji liu xie qing kong .
.yu shu san shi xiao .jin ji wu ri gui .bei lin kai yi jing .dong ge chang xian fei .
ren yan wei meng hu .shui shi liao tou bi .zhi jian gu lai xin .jian xiong an xiang shi ..
he ye luo qun yi se cai .fu rong xiang lian liang bian kai .
rui si fang ju gao .chen you ruo yin feng .ning kua zi yun cong .zhi wei lie fu feng ..
dian zhuang mo liu lv .zhu lie pei san cai .mo ting xi qin zou .zheng zheng you sheng ai ..
yin bing chao shou ming .yi jin zhou huan xiang .wei wen dong shan gui .wu ren he zi fang ..
.you ke chang cheng xia .yin ma chang cheng ku .ma si wen shui xing .wei jin zheng ren gu .
译文及注释
译文
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而(er)伤感，离别后每(mei)次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆(jie)无。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在《清明》王禹偁 古诗节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
柳树旁边深深的庭院，燕(yan)子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
即(ji)使(shi)是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士(shi)勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及(ji)掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢(feng)蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
注释
226. 之：用于分句的主谓之间，表语意未完。死：这里是献出声明的意思。
（17）救火扬沸：意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤（热水）止沸（热水）。
状：样子。
28、分崩离析：国家四分五裂，不能守全。守：守国，保全国家。
⑵栉比：像疏齿一样排列，多而密。
⒁庙令：官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人，掌握祭神及祠庙事务。识神意：懂得神的意旨。睢盱（suīxū）：抬起头来，睁大眼睛看。侦伺：形容注意察言观色。
39.圣人无常师：圣人没有固定的老师。常，固定的。
4、娟娟（juān juān）：美好的样子。
⑶昆仑：昆仑山，中国西部高山，传说为擎天柱，是神仙东王公、西王母居住的地方。
赏析
《霜花腴》，双调，一百零四字，上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》（一题作题吴梦窗《霜花腴》词集），将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》（一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后），以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”，据《舆地纪胜》说，在苏州盘门西南十里处。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
此诗具有史诗(shi shi)的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯(wu ya)，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
第二联紧接首联，十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，是历来为人传诵的名句。左成文评此二句：春来水涨，江流浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；诗人身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际，给读者的感觉十分真切；而在真切中又渗出一层空灵漫渺，把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老，也包含着更深的意绪：时局的动荡不定，变乱无常，也正如同隔雾看花，真相难明。笔触细腻含蓄，表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕(niao gu)咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染(pin ran)着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
第五首写在春光明媚的宫殿，帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户，曙光初照，风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀，百花争艳，池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争，见花之鲜艳繁多，暗，示草长疾速，为人不觉。五六句写鸟歌人舞，自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句，为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上，全诗八句，前六句全是写景，第七句总括前六句，修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的，但分两层。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久(yi jiu)，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到(zhuan dao)人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
此诗具有史诗(shi shi)的因素，叙述的事件以殷商的史实为基础，同时像各民族上古的史诗一样，吸取了上古的许多神话传说素材，但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态，对神话传说有所取舍和改造。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
出涯涘而观大海，诗人之所感，必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样，涵容无尽的海波，真使他心胸开张，一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想，远追往古，进而悟彻了人生的至理：海上曾有过形形色色的隐者，有助齐却燕，功成辞赏而退的鲁仲连；也有“身在江海之上，心居魏阙之下”的公子年（见《庄子·让王》）。形踪虽似，而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士，与庄子所说的“无以得殉名”（《秋水》）格格不入，有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志”，才深合漆园傲吏物我两忘，适己顺天，“返其真”的至理。两者相较，诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意铭记《庄子·山木》中太公任（任公）教训孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。露才扬己，必遭天伐，唯有“削迹损势”，澡雪精神，中充而外谦，才能养生全年——这正与渊深无底，广浩无涯(wu ya)，却一平如镜的大海一样。诗至此，情景理完全契合无际。
第二联紧接首联，十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，是历来为人传诵的名句。左成文评此二句：春来水涨，江流浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；诗人身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际，给读者的感觉十分真切；而在真切中又渗出一层空灵漫渺，把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老，也包含着更深的意绪：时局的动荡不定，变乱无常，也正如同隔雾看花，真相难明。笔触细腻含蓄，表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕(niao gu)咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染(pin ran)着不同的颜色，有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。
第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
第五首写在春光明媚的宫殿，帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户，曙光初照，风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀，百花争艳，池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争，见花之鲜艳繁多，暗，示草长疾速，为人不觉。五六句写鸟歌人舞，自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句，为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上，全诗八句，前六句全是写景，第七句总括前六句，修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的，但分两层。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久(yi jiu)，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到(zhuan dao)人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
林启东( 隋代 )
收录诗词 (8378) 首
简 介
林启东 林启东（1850～1892），字乙垣，号藜阁，又号罗峰，嘉义东门横街仔人。清同治十一年（1872）嘉义县学廪生，光绪八年（1882）壬午乡试中式第七十九名。十二年（1886）丙戌进士，时年三十七，殿试二甲第一百一名，朝考二等第三十名。钦点主事，签分工部屯田司，掌教台南崇文、嘉义罗山两书院。同治十一年卒（1872），年四十二〖参考《嘉义县志》（第六册，卷七），页45～48。〗。存诗三首，见赖子清《斐亭吟会‧牡丹诗社》，今据以移录。
冬晚对雪忆胡居士家
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，
秋水随形影，清浊混心迹。岁暮归去来，东山余宿昔。"
荒郊疏古木，寒隧积陈荄.独此伤心地，松声薄暮来。"
"去年六月西河西，今年六月北河北。沙场碛路何为尔，
"荷莜旋江澳，衔杯饯霸陵。别前林鸟息，归处海烟凝。
"西北云肤起，东南雨足来。灵童出海见，神女向台回。
上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。
畴昔尝论礼，兴言每匪躬。人思崔琰议，朝掩祭遵公。
感遇十二首·其一
"八音协奏陈金石，六佾分行整礼容。
"闻道降纶书，为邦建彩旟。政凭循吏往，才以贵卿除。
桂宫擅鸣珮，槐路独飞缨。高门罗虎戟，绮阁丽雕甍。
"闻有独往客，拂衣捐世心。结欣薄枉渚，撰念萦旧林。
"伤见路傍杨柳春，一枝折尽一重新。
布衾不周体，藜茄才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
缅怀金阙外，遐想玉京前。飞轩俯松柏，抗殿接云烟。
"紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
冶长倦缧绁，韩安叹死灰。始验山中木，方知贵不材。
涉之固无忧；谁谓南山高，可以登之游。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。"
叶作参差发，枝从点缀新。自然无限态，长在艳阳晨。"
蒲新节尚短，荷小盖犹低。无劳拂长袖，直待夜乌啼。"
此时客精庐，幸蒙真僧顾。深入清净理，妙断往来趣。
"双双红泪堕，度日暗中啼。雁出居延北，人犹辽海西。
正色临厅事，疑词定笔端。除苛囹圄息，伐枳吏人宽。
和袭美木兰后池三咏·白莲
"季生昔未达，身辱功不成。髡钳为台隶，灌园变姓名。
"恩衔枫陛渥，策向桂渊弘。载笔沿儒习，持弓缵祖风。
二门几迢递，三宫何倏爚.咫尺穷杳冥，跬步皆恬漠。
玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。"
白云乡思远，黄图归路难。唯馀西向笑，暂似当长安。"
子之文章在，其殆尼父新。鼓兴斡河岳，贞词毒鬼神。
变霜凝晓液，承月委圆辉。别有吴台上，应湿楚臣衣。"
佳气蔼厥初，霸图纷在昔。兹邦称贵近，与世尝薰赫。
绿头鸭·咏月
冬去更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客鬓两年催。
玉酒仙垆酿，金方暗壁题。伫看青鸟入，还陟紫云梯。"
自亡其徒，匪予戮。屈rH勐，虔栗栗。
奇声与高节，非吾谁赏心。"
乍可当熊任生死，谁能伴凤上云霄。"
一朝罢台阁，万里违乡县。风土足慰心，况悦年芳变。
"挹河澄绿宇，御沟映朱宫。辰旂翻丽景，星盖曳雕虹。
"秦地雄西夏，并州近北胡。禹行山启路，舜在邑为都。
过秦论(上篇)
"梵宇出三天，登临望八川。开襟坐霄汉，挥手拂云烟。
"明月有馀鉴，羁人殊未安。桂含秋树晚，波入夜池寒。
思极欢娱至，朋情讵可忘。琴樽横宴席，岩谷卧词场。
帷横双翡翠，被卷两鸳鸯。婉态不自得，宛转君王床。"
贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游。"
"金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。
"弱龄好经籍，披卷即怡然。覃精四十载，驰骋数千言。
"忆昔王子晋，凤笙游云空。挥手弄白日，安能恋青宫。
长相思·惜梅
果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。
屡逐明神荐，常随旅客游。既能甜似蜜，还绕楚王舟。"
"北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。
轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。"
温辉凌爱日，壮气惊寒水。一顾重风云，三冬足文史。
知子去从军，何处无良人。"
"结庐桐竹下，室迩人相深。接垣分竹径，隔户共桐阴。
"绀宇横天室，回銮指帝休。曙阴迎日尽，春气抱岩流。
豫章行苦相篇
翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。
骑转商岩日，旌摇关塞烟。庙堂须鲠议，锦节伫来旋。"
运谢年逾远，魂归道未穷。树碑留故邑，抗殿表祠宫。
且逐新人殊未归，还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁，
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
雪花飘玉辇，云光上璧台。共待新妆出，清歌送落梅。
"美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
关山通曙色，林籞遍春光。帝念纡千里，词波照五潢。"
宫词 / 宫中词
游人莫道栽无益，桃李清阴却不如。
客醉山月静，猿啼江树深。明朝共分手，之子爱千金。"
"岁肇春宗，干开震长。瑶山既寂，戾园斯享。
皇恩溢外区，憬俗咏来苏。声朔臣天子，坛场拜老夫。
"愿言游泗水，支离去二漳。道术君所笃，筌蹄余自忘。
"云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟霄北渚归。
春来南雁归，日去西蚕远。妾思纷何极，客游殊未返。
雄谈尽物变，精义解人颐。在阴既独善，幽跃自为疑。
青衫湿·悼亡
含酸欲谁诉，转转伤怀抱。结发年已迟，征行去何早。
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报大刀头。"
厚恩尝愿答，薄宦不祈成。违隐乖求志，披荒为近名。
御酒新寒退，天文瑞景留。辟邪将献寿，兹日奉千秋。"
"草绿长门掩，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泪落故情留。
"紫燕黄鹄虽别离，一举千里何难追。犹闻啼风与叫月，
"爪牙在身上，陷阱犹可制。爪牙在胸中，剑戟无所畏。
如今不可得。"