首页 古诗词 渔家傲·寄仲高

渔家傲·寄仲高

宋代 / 田稹

"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"


渔家傲·寄仲高拼音解释:

.cui hou shan dan qi .qiao miao jin yu ci .lan tian mei yu qing ru di .
chong huo yuan liang mi .rong zhan duan kui qian .zhi you san shi lao .wei zai bai liao xian .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
qun feng xuan zhong liu .shi bi ru yao qiong .yu long yin cang cui .niao shou you qing ling .
luo hua man chun shui .shu liu ying xin tang .shi ri gui lai mu .lao jun zou ya zhang ..
hu feng qing yun shi .gong jie dan xia shang .shui tui chi shang re .feng sheng song xia liang .
yi zhi sheng ze shen wu xian .geng xi nian fang ru rui cai ..
.cai yun jing sui wan .liao rao gu shan tou .san zuo wu ban se .ning wei yi duan chou .
gu shan ge he chu .luo ri xian gui yi .cang hai kong zi liu .bai ou bu xiang shi .
shi wei chan ming liu .e kan xue jian mei .si shi nian yue jin .qian li ke cheng cui .
yin ye qi cheng lu .pan hua chu wei yang .you ren wei ying fan .wei ci shi si xiang ..
hua yi yi xian ji .jin diao lie shang gong .qing ge yao luo ri .miao wu xiang chun feng .
shu zhong qing yue dian .you fan jing hua tai .ri mu xiang lin xia .piao piao xian bu hui ..

译文及注释

译文
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就(jiu)象低空飘飞的断云。
清醒时我们(men)共同欢乐,酒醉以(yi)后各奔东西。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江(jiang)湖游荡,白了头发。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇(fu)终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
干枯的庄稼绿色新。
其二
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令(ling)我心慌。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。

注释
榕:常绿乔木,有气根,树茎粗大,枝叶繁盛。产于广东、广西等省。
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
(10)国:国都。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
[23]乔林:乔木林。乔,高大的树木。翩翩:飞动貌。厉:振动。
(50)箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。郜(gdo):晋国地名,在今山西祁县西。
(50)颖:草芒。

赏析

  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得(ge de)二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为(dang wei)植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派(huang pai)遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾(she zeng)任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读(ba du)者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得(xie de)淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

田稹( 宋代 )

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简 介

田稹 田稹,仁宗嘉祐间澶州(今河南濮阳)人(《灵岩志》卷三)。

高阳台·除夜 / 曾子良

入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
九天开出一成都,万户千门入画图。
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"


采桑子·时光只解催人老 / 彭仲刚

翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
草映翻营绿,花临檄羽飞。全吴争转战,狂虏怯知机。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 李士悦

"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。


青楼曲二首 / 许应龙

杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"


李贺小传 / 杭济

朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。


吁嗟篇 / 薛公肃

"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。


昔昔盐 / 余弼

想见明膏煎,中夜起唧唧。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。


行香子·过七里濑 / 张问陶

穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。


九月九日登长城关 / 杨后

"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。


之广陵宿常二南郭幽居 / 陆坚

"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。