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早雁

两汉 / 邓仁宪

伊人秉兹图,顾眄择所从。而我何为者,开颜捧灵踪。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。


早雁拼音解释:

yi ren bing zi tu .gu mian ze suo cong .er wo he wei zhe .kai yan peng ling zong .
.shang si qu jiang bin .xuan yu shi chao lu .xiang xun bu jian zhe .ci di jie xiang yu .
ma shang xu can meng .ma si shi fu jing .xin gu duo suo yu .tong pu jin wo xing . qi qin wei fen san .luo yue zhao gu cheng .mo xian ju zhe xian .xi bian ren yi geng .
gui ling han fang yuan .lian tang shu yi shu .yao ji yu shen nv .chang duan ding he ru ..
jin gao xi shi sheng se jin .hei yun tu chu xin chan chu .ren yan ci shi qian nian wu .
wei you nian guang kan zi xi .bu sheng yan cao ri qi qi ..
gui shu zhi you xiao .xian ren ying wei cheng .yu wei qian li bie .yi huang du han qing .
hua ning yi you lu .jing ji shu wu feng .ruo xiang xiang jiang jian .xiang jiang che di kong ..
suo can lei bing ma .dong ying si yi yue .yu zhu po tao shuai .qi shu ci geng fu .
guang mo che yin ji .wei lou xi jing tong .luan feng chen ming ye .du shu guo qiu kong .
.xi yan yi jing bu tong qiao .ba shi chi bei wei jue yao .long zai shi tan wen ye yu .
.du huan gu jin mi qing tuo .yu xCbu dong bian men suo .shui jing mian meng shi he ren .
.zi yi wu ren shi .wei ying ji zhu nian .jian lai shen si shui .xie qu zhong yu qian .

译文及注释

译文
重阳节到了也(ye)不(bu)知道,放船载酒任水漂流(liu)。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
纵然那(na)细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
白云缭绕回(hui)望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙(xian)的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。
竖:供役使的小臣。后泛指卑贱者。
之:音节助词无实义。
⑤孤云缥缈:原指单独漂浮的云片随风飘扬,这里比喻贫寒或者客居的人。

赏析

  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨(zhi yuan)情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  “重入修门自有期”,表明(biao ming)诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  《禅堂》与前两者(liang zhe)的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语(zai yu)言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎(cha shen)行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

邓仁宪( 两汉 )

收录诗词 (2725)
简 介

邓仁宪 邓仁宪,字梦符,高宗绍兴中官兵部郎中(《宋诗纪事补遗》卷五○)。今录诗五首。

少年行四首 / 徐君茜

戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。


逢病军人 / 沈回

游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"


闲居 / 陈世相

楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。


司马错论伐蜀 / 柳伯达

我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。


悲陈陶 / 王玉清

欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。


题画 / 解琬

一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 罗适

丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"


新年作 / 陈琰

"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
答迟礼涉傲,抱疾思加涩。仆本胡为者,衔肩贡客集。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
春秋伏腊长在家,不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书,
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,


桃花源诗 / 徐哲

顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
独坐高窗此时节,一弹瑶瑟自成哀。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
"蛇年建午月,我自梁还秦。南下大散关,北济渭之滨。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。


咏百八塔 / 释了演

东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。