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清明二首

明代 / 杨镇

唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
春心不惬空归去,会待潮回更折看。


清明二首拼音解释:

wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
qin zheng han duo xu lao li .que shi chao you de wen mian ..
shu shen qi wu ma .seng ga ba qi gong .huan qu chang an ling .gong lie bei shan xiong .
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .

译文及注释

译文
这有易国的放牧者,又在(zai)哪里遇到(dao)女子?
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边(bian),我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
玉楼上春风拂动杏花衣(yi)衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷(fen)落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始(shi)消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升(sheng)为南国长,子孙继承福祚享。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
世上难道缺乏骏马啊?

注释
5.啼月:指子规在夜里啼叫。
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。
27.钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党
⑷紫钱:紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》:“松团碧盖,苔断紫钱。”

赏析

  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样(tong yang)工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
结构赏析
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此(yin ci)得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  三四两句:“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后(zhi hou),鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  后二句是从生活中直接选取一个(yi ge)动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘(yi wang)却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

杨镇( 明代 )

收录诗词 (1827)
简 介

杨镇 严陵人,字子仁,号中斋。尚理宗女周汉国公主。官至庆远军节度使。喜观图史,书学张即之。善画,尤工墨竹,凡画皆赋诗其上,卷轴印记,清致异常。

马诗二十三首·其九 / 欧大章

水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。


小石城山记 / 何锡汝

周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
精意不可道,冥然还掩扉。"


宴清都·连理海棠 / 候桐

唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 刘鼎

"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 袁陟

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 李宾

"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,


题骤马冈 / 周文

他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 沈友琴

"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
仿佛之间一倍杨。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"


念奴娇·井冈山 / 王识

终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
(穆讽县主就礼)
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。


小雅·鼓钟 / 李聘

飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"