五帝本纪赞
"六国平来四海家，相君当代擅才华。
"相府征墨妙，挥毫天地穷。始知丹青笔，能夺造化功。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
"早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。
兵兴向十年，所见堪叹哭。相逢是遗人，当合识荣辱。
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
浮生有定分，饥饱岂可逃。叹息谓妻子，我何随汝曹。"
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
宁能访穷巷，相与对园蔬。"
五帝本纪赞拼音解释:
.liu guo ping lai si hai jia .xiang jun dang dai shan cai hua .
.xiang fu zheng mo miao .hui hao tian di qiong .shi zhi dan qing bi .neng duo zao hua gong .
pin yu tai yi ran jiu qiang .shi xun he shuo ying xu zui .ba zhu tian tai hao na liang .
.zao su bin cong lao .zhong chun jiang shan li .piao feng guo wu shi .zhou ji gan bu xi .
bing xing xiang shi nian .suo jian kan tan ku .xiang feng shi yi ren .dang he shi rong ru .
.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
fu sheng you ding fen .ji bao qi ke tao .tan xi wei qi zi .wo he sui ru cao ..
chun jing tou gao ji .jiang yun hui chang hui .li ma si liu yin .mei ren ying hua zhi .
bei que jian duan mian .nan tai dang xiu yi .wei yu bo qian ke .zhi ban zhe gu fei ..
ning neng fang qiong xiang .xiang yu dui yuan shu ..
译文及注释
译文
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
功名富贵只向马上求取，您真是(shi)一位英雄大丈夫。
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱(li)笆却甚像是真。
周朝大礼我无力振兴。
不等她(ta)说完，我赶紧策马离去，不忍再听这伤心的语言。
因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
倘若遇上仙人骑羊子，就与他(ta)相互携手凌跨白日。
听说此人目前正在山阴整(zheng)理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里(li)来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝(jue)你这位逃客的再次到来。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
雨中的寒食节更显得寒冷，我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
上人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣(lv)可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
荷花飘落，稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里，一场秋雨刚停歇。我说不出原因，一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去，苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人，重寻西去的水路，不知水上是否有人为你演奏一曲？最可惜的是把一片江山大好风景，却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短，而今在这落花时节，为何又要无奈地依依相别？清冷的洲渚烟水茫茫，船儿就要出发，友人的行舟已远，如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他，日日站在翠竹旁，任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后，夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘，对着明月对饮到天明。
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
注释
⑶银汉：银河。唐袁晖《七月闺情》：“不如银汉女，岁岁鹊成桥。”
②有鼻：古地名，在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后，当地人为他建了祠庙。
19.欲：想要
⑮牛斗：指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华，说是宝剑之气上冲于天，在豫东丰城。张华派雷为丰城令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。张华被诛后，失所持剑。后雷焕子持剑过延平津，剑入水，但见两龙各长数丈，光彩照人。见《晋书．张华传》。后常用以为典。
⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑥幽泉：墓穴，代指亡妻。
①汴京：汴京：今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此，故称汴京。
赏析
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词(dong ci)“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出(xie chu)了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难(ku nan)生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔(bu rong)铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
“平生”六句，作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句，要大力向李、杜学习。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词(dong ci)“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出(xie chu)了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难(ku nan)生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔(bu rong)铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈！
“平生”六句，作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句，要大力向李、杜学习。
创作背景
此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。
徐瑞( 两汉 )
收录诗词 (9393) 首
简 介
徐瑞 徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所着则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
于园
两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。"
徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。
兵兴向十年，所见堪叹哭。相逢是遗人，当合识荣辱。
天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。"
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
致君唐虞际，纯朴忆大庭。何时降玺书，用尔为丹青。
祖帐排舟数，寒江触石喧。看君妙为政，他日有殊恩。"
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
初春济南作
"三叹把离袂，七哀深我情。云天愁远别，豺虎拥前程。
别离同雨散，行止各云浮。林热鸟开口，江浑鱼掉头。
爆嵌魑魅泣，崩冻岚阴昈.罗落沸百泓，根源皆万古。
东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。
委曲承颜体，鶱飞报主身。可怜忠与孝，双美画骐驎。"
烈火发中夜，高烟焦上苍。至今分粟帛，杀气吹沅湘。
跂予暮霞里，谁谓无轻舟。"
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
夜宴左氏庄
林晚栗初拆，枝寒梨已红。物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
春色生烽燧，幽人泣薜萝。君臣重修德，犹足见时和。"
"百花结成子，春物舍我去。流年惜不得，独坐空闺暮。
乐助长歌逸，杯饶旅思宽。昔曾如意舞，牵率强为看。"
山泉落沧江，霹雳犹在耳。终朝纡飒沓，信宿罢潇洒。
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
别后此心君自见，山中何事不相思。"
秋兴八首·其一
"知己知音同舍郎，如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树，
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
威棱慑沙漠，忠义感干坤。老将黯无色，儒生安敢论。
六义惊摛藻，三台响掷金。为怜风水外，落羽此漂沉。"
万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。"
嶷嶷瑚琏器，阴阴桃李蹊。馀波期救涸，费日苦轻赍。
月照烟花迷客路，苍苍何处是伊川。"
天朝富英髦，多士如珪璋。盛才溢下位，蹇步徒猖狂。
停云·其二
河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。"
早雁湖上飞，晨钟海边起。独坐嗟远游，登岸望孤洲。
"东越秋城夜，西人白发年。寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。
学蔚醇儒姿，文包旧史善。洒落辞幽人，归来潜京辇。
"可怜薄暮宦游子，独卧虚斋思无已。
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。"
野外贫家远，村中好客稀。论文或不愧，肯重款柴扉。"
平生重离别，感激对孤琴。"
玉芙蓉·雨窗小咏
"太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后，谷里莺啼日暮时。
地阔峨眉晚，天高岘首春。为于耆旧内，试觅姓庞人。"
低颜下色地，故人知善诱。后生血气豪，举动见老丑。
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
"但有离宫处，君王每不居。旗门芳草合，辇路小槐疏。
不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。"
御街行·秋日怀旧
南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。
荡海吞江制中国，回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开，
黑貂不免敝，斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧，四郊多白杨。
"中郎石经后，八分盖憔悴。顾侯运炉锤，笔力破馀地。
成名因事大江公。一身千里寒芜上，单马重裘腊月中。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成，此马数年人更惊。
残云虹未落，返景霞初吐。时鸟鸣村墟，新泉绕林圃。
生人冤怨，言何极之。"
无衣
饥狖啼初日，残莺惜暮春。遥怜谢客兴，佳句又应新。"
"十五能文西入秦，三十无家作路人。
"结交意不薄，匪席言莫违。世义随波久，人生知己稀。
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才，白生胡雏控龙媒。
强饭莼添滑，端居茗续煎。清思汉水上，凉忆岘山巅。
更惜忘形友，频年失志同。羽毛齐燕雀，心事阻鸳鸿。
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。"
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹，袈裟忆上泛湖船。
再有朝廷乱，难知消息真。近传王在洛，复道使归秦。
且见壮心在，莫嗟携手迟。凉风吹北原，落日满西陂。
穷冬客江剑，随事有田园。风断青蒲节，霜埋翠竹根。
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
"涟上非所趣，偶为世务牵。经时驻归棹，日夕对平川。
园蔬抱金玉，无以供采掇。密云虽聚散，徂暑终衰歇。
李云南征蛮诗
"（《大夏》，有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，
纵能有相招，岂暇来山林。"
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
拥传星还去，过池凤不留。唯高饮水节，稍浅别家愁。
玉镫初回酸枣馆，金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水，
崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。
绣衣当节制，幕府盛威棱。勿惮九嶷险，须令百越澄。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。