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汉宫春·会稽秋风亭观雨

近现代 / 秦钧仪

驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
已见郢人唱,新题石门诗。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。


汉宫春·会稽秋风亭观雨拼音解释:

jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
.chu guo zhu yu yue .wu yin li li chuan .yuan you wu ding suo .gao wo shi he nian .
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
hui shou pie jian wu qian ren .pu xia xiang lu pu bu quan .he shi gu ren kua ba dou .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
.shan na yi he chu .jing xing bi shu shen .feng xi duo gu si .ri wu luan song yin .
wei yi ben shi chao tian shi .zan xiang liao huang zhu de wu ..
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
.san qiu ji sang kou zhen ling .long hu jiao shi jin ye cheng .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
zhen sheng xu wu fei wan zhong .liao liang yan qing di .ying hui ling xi feng .
.han si bai ge ceng .shi wu liang san seng .xie xue sao bu jin .ji yuan huan de ying .
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .
.chang an dong yu jin .you song yi yi xian .zui hou qing hun ke .yan xiu li bu ran .
yi jian ying ren chang .xin ti shi men shi ..
.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
min su cong qian xie .xun xian qu lun mei .san yuan you zhen ren .yu wo sheng dao gu .

译文及注释

译文
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到(dao)(dao)了异乡。
一天,猫头鹰遇见(jian)了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无(wu)忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何(he)况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
石头城
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。

注释
九区:九州也。
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。
⑹敦:团状。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。
恶(wū)能:怎能。恶,怎么。

赏析

  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  【其二】
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞(luo mo)情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按(tian an)古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得(bu de),抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王(sha wang)太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的(lao de)祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

秦钧仪( 近现代 )

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简 介

秦钧仪 秦钧仪(1713-1778),字伯芳,号若舫。清无锡人。干隆十八年(1753)拔贡生,能诗文。

登大伾山诗 / 段干艳丽

长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,


殿前欢·楚怀王 / 原绮梅

聊持剡山茗,以代宜城醑。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。


嘲春风 / 诸葛志远

昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。


飞龙引二首·其一 / 淡从珍

"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。


喜春来·七夕 / 爱云英

"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 满夏山

倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。


爱莲说 / 融辰

"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"


与韩荆州书 / 愈子

廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 昝强圉

"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。


展禽论祀爰居 / 公良如香

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
甘泉多竹花,明年待君食。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。