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东城高且长

南北朝 / 程镗

咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"


东城高且长拼音解释:

zi yu wang she qi de yi .hou nv liang yan zhang sui xu .xiao jing duo liang she zou dou .
.gu su cheng pan qian nian mu .ke zuo fu cha miao li shen .
.ruan zhai xian yuan mu .chuang zhong jian shu yin .qiao ge yi ye cao .seng yu guo chang lin .
.jiu zhu kong lin xia .chang zhai er mu qing .pu tuan jie ke zuo .shi dian zhou ren xing .
.shan zuo jian zan jiang xie jing .bian zhou dou zhuan ji yu fei .
he yan tian dao zheng .du shi di xing xie .nan shi chou duo bing .bei ren bei qu jia .
xuan tu duo ze zu .qi pu wu xiu qi .fang lan yu su ai .shou xie xin bu mi .
.bei jing shen hou lao .gao dong wu xian cui .fang yuan shui ren qi .gang jin mu cheng hui .
.ding shi fang sheng yuan .yi feng da guo xin .xun gong zun chang nv .tai shi shu liang ren .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
.huan yi qie jiao qin .jiu sheng kai weng chun .bu xu chou fan mao .qie qi zui guo shen .
gong mo wu ge zhe .yong xiang bo yi bi liu pei gong ye .hui zhong zhuang shi .zhuo zhuo yu ren .gu wu fu shu .qie nan bei le fu lv you ge yin .he lou zhu jia .jin zhong zuo gong mo wu ge yun .fang hua gu chu pai jiu ying .ci bao lin xue sheng yin ying .hua yan gu chui wu tong zhu .chang dao zhi li ge ming zheng .heng mei cu jin sheng hong wei .ri zhi jin yan wang wei zui .yao xia san kan bao jue guang .xiang zhuang diao qiao lan qian qi .cai guan xiao chen gong mo wu .zuo shang zhen ren chi long zi .mang dang yun duan bao tian hui .xian yang wang qi qing ru shui .tie shu tie jian zhong shu guan .da qi wu zhang zhuang shuang huan .han wang jin ri xu qin yin .jue bin ku chang chen bu lun .
yin wei ji xue yin .zhi xiao jing bu ping ..
de zhi di li qun qi zhong .long kan jiu ling chang sui gong .chao zi shou chi xian zhang tou .
nan wang lu shan qian wan ren .gong kua xin chu dong liang cai ..

译文及注释

译文
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
寄居(ju)他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空(kong)寂的树林。
幻觉中仿佛乐(le)工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
  云安静(jing)漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶(ye)孤舟。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
最初约会各路将领订盟,同心(xin)讨伐长安董卓。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有(you)多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。

注释
12.复道:又称阁道,宫苑中用木材架设在空中的通道。
③乘:登。
(10)契:传说为商之始祖。辑:和睦。
②事长征:从军远征。
70、遏:止。
10、是,指示代词,这个。
10.宛:宛然,好像。

赏析

  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心(de xin)境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石(chi shi)中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失(sang shi)的痛惜,直述以国为家,先国后家的决(de jue)心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花(de hua)容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂(bei bei)杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

程镗( 南北朝 )

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简 介

程镗 程镗,鄱阳(今江西鄱阳)人(《洞霄诗集》卷四)。

巫山一段云·琪树罗三殿 / 释义光

暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。


生查子·秋社 / 黄濬

亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 蔡淑萍

土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。


秋寄从兄贾岛 / 陈桷

一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,


论诗三十首·其十 / 超慧

清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。


南乡子·秋暮村居 / 朱圭

外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
天门九扇相当开。上界真人足官府,
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 何仕冢

"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"


豫章行 / 吴天培

愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,


南乡子·冬夜 / 徐琬

犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。


后出塞五首 / 王绩

走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.