浣溪沙·咏橘
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
"惨澹十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，神鬼如脱壁。 ——段成式
便寄柴桑隐，何劳访剡东。 ——皎然"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。"
"缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住，
如今两地心中事，直是瞿昙也不知。
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲， ——韩愈
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
浣溪沙·咏橘拼音解释:
bei xiang lian sha mo .nan si ji hai ya .leng guang jian su cai .xiang mu shuo feng chui ..
.can dan shi du nei .wu sheng zong kuang ji .feng yun jiang bi ren .shen gui ru tuo bi . ..duan cheng shi
bian ji chai sang yin .he lao fang shan dong . ..jiao ran .
zhai zhu he bi dao long gong .jian yuan xu wei qi fei bu .han yuan han hao dai ji gong .
gu su tai xia qi huang chen .zhi jin wei you xi jiang yue .zeng zhao wu wang gong li ren ..
.piao miao qing chong tuo ke wei .bu kan yan zhong yu fei fei .yi zhi nong yan liu jiao zhu .
ru jin liang di xin zhong shi .zhi shi ju tan ye bu zhi .
xian le chun lai an wu yao .qing sheng pian si bang jiao rao .
xiao si shi yan beng .jue yun po die nie . ..han yu
dan jiu yuan lan xing .tian dao wu bu ke .bi zai qian chao yi zan chen .
译文及注释
译文
你就是(shi)汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句，我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客(ke)到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮(zheng)铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自(zi)己说起了少年时欢乐之事(shi)，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
（柳）落絮纷(fen)飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
贾谊做了长沙王的太傅(fu)，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
注释
⑷绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。
⑵楚天：古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
（2）於（wū）：叹词，犹“呜”、“啊”。昭：光明显耀。
⑵紫髯：绛紫色胡须。绿：一作“碧”。
⑧祝：告。
赏析
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物(ying wu)斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
一、想像、比喻与夸张
这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。
“楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处，月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东，则月偏西；月偏西，则夜已深。“东厢月”三字，按词牌格式规定，须重出。后出三字属下句，则浩然风露，似雪杏花，尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”，为点季节，也是春夜外景迷人画面的主体，青春寂寞之怜惜情绪，已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思，这里写深夜月色，也为后半(hou ban)首写闺阁愁思不眠，先作环境和心情的烘染。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而(qi er)遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
本文分为两部分。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场(zhi chang)面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，并且全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
一、想像、比喻与夸张
这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。
“楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处，月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东，则月偏西；月偏西，则夜已深。“东厢月”三字，按词牌格式规定，须重出。后出三字属下句，则浩然风露，似雪杏花，尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”，为点季节，也是春夜外景迷人画面的主体，青春寂寞之怜惜情绪，已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思，这里写深夜月色，也为后半(hou ban)首写闺阁愁思不眠，先作环境和心情的烘染。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而(qi er)遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
本文分为两部分。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场(zhi chang)面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，并且全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。
创作背景
这首诗即为其中的一篇佳作。
鉴空( 南北朝 )
收录诗词 (2599) 首
简 介
鉴空 （759—835）一作镜空。俗姓齐，名君房，吴郡(今江苏苏州)人。少苦贫。壮喜为诗，不尚靡丽。后困于吴楚间，以诗干谒侯伯，所获甚少。宪宗元和初，投杭州灵隐寺为僧。后周游名山，愈行苦节。文宗大和元年(827)，在洛阳龙门寺遇柳理，言己身后之事，并题诗1首。《宋高僧传》卷二〇有传，并录其诗，《全唐诗续拾》据之收入。
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
构云有高营。通波牣鳞介， ——韩愈
纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。"
"维舟芦荻岸，离恨若为宽。烟火人家远，汀洲暮雨寒。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
皆用故事，今但存其一联）"
登嘉州凌云寺作
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋，临川争写谢公诗。
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
谁许近来轻印绶，因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
论诗三十首·其二
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
皎洁形无定，玄黄用莫同。素心如可教，愿染古人风。"
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。近檐阴更静，临砌色相鲜。
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
工之侨献琴
从今莫厌簪裾累，不是乘轺不得来。"
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫， ——韩愈
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟， ——韩愈
"碧玉飞天星坠地，玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅，
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
欲迎先倒屣，亦坐便倾杯。饮许伯伦右，诗推公干才。 ——白居易
慕法能轻冕，追非欲佩弦。 ——李纵
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
乘兴不知山路远近，缘情莫问日过高低。 ——贾弇
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
载恐雷轮重，縆疑电索长。 ——张希复
送梓州李使君
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
"画阁凌虚构，遥瞻在九天。丹楹崇壮丽，素壁绘勋贤。
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
"虽寄上都眠竹寺，逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚，
风惹菊香无限来。未保乱离今日后，且谋欢洽玉山颓。
一斛珠·洛城春晚
骑竹投陂里，携壶挂牖边。 ——郑概
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
搀抢如云勃，鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移，骤睹灵龟卜。
"春溪与岸平，初月出谿明。 ——张荐
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
多丽·咏白菊
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。平生握中宝，无使岁寒移。"
喜春来·携将玉友寻花寨
"灵沼疑河汉，萧条见斗牛。烟生知岸近，水净觉天秋。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼，未忘龙阙致波涛。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
三钟五鼓祥烟敛，日照仙人捧露盘。
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。