首页 古诗词 诉衷情·海棠珠缀一重重

诉衷情·海棠珠缀一重重

清代 / 许衡

枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"


诉衷情·海棠珠缀一重重拼音解释:

wang ba yi shen you shi fei .qing gui ben lai wu qian fu .bi xiao he chu you yin yi .
.you ren bu xi fan cao sheng .qiu chu zhu de han qing qing .ting xian tu shou gen jiao ning .
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .
shu ji cai pian cheng .chao ting yi geng qin .xiu yi xing li ri .qi mo bie li chen .
ting cong dxzi zhe .guo ren nou shi lu .ri wan xiang xiao gui .yao jian pei qing lou ..
.guo shi jie xu jiu wei ran .han jia gao ge man ling yan .
zeng guo cheng shi xia .you zhu qing xi kou .qie gong jian gao lu .he lao qing dou jiu ..
ji qin duo ren zui zhong wen .diao qian qing han jiao jia yi .zui hou hong yu qu ci fen .
qing zhai dong qian yuan .gan fu xuan ke yue .kong zhong xi yu zhang .di shang jie ling yao .
he chu pi bing xin zui ku .xi yang lou shang di sheng shi ..
huang jin qi xiang jian tou shu .er nian zhan di cheng sang ming .qian li huang zhen zuo bi lv .
zhu chun shen qian jia ying tao .fen xiong ban yan yi qing xue .zui yan xie hui xiao yang dao .
chou chang ti shi liu zhong yin .liu shuai you zai zi wu shen ..

译文及注释

译文
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
我不(bu)能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
我好比知时应节的鸣虫,
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元(yuan)认为石钟山下面靠近深潭,微风振动(dong)波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入(ru)港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
倘(tang)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?

注释
29.自信:相信自己。
(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。
[33]细德:细末之德,指品德低下的国君。险征:危险的征兆。曾击:高翔。曾,高飞的样子。去:离开。
[31]财贿:财物,这里指俸禄。班资:等级、资格。亡:通“无”。
(37)学者:求学的人。
6、是:代词,这样。
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。

赏析

  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句(si ju)横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又(que you)施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更(shu geng)为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感(yu gan)受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

许衡( 清代 )

收录诗词 (6919)
简 介

许衡 (1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹着作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

中夜起望西园值月上 / 宣凝绿

岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 公西桂昌

病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。


红线毯 / 饶永宁

就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
白发如丝心似灰。"
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 皇甫成立

"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。


鹧鸪天·别情 / 贲志承

肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。


杕杜 / 司寇景胜

"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"


二砺 / 羊雁翠

覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"


国风·郑风·遵大路 / 宇文宇

试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
"还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇,
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。


信陵君救赵论 / 聂飞珍

应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
至哉先哲言,于物不凝滞。"
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 闻人子超

成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。